在马萨乔首次引入线性透视法的名作《圣三位一体》诞生三年前，真蒂莱‧达‧法布里亚诺受佛罗伦斯银行家斯特罗奇委讬绘製的金色底祭坛画《三王来朝》，是西方画家在仅凭肉眼“近大远小”的视觉表象下描绘大自然纵深空间的代表作。

　　从左上角东方三王看到伯利恒之星后组队浩浩蕩蕩启程、到中间顶端一行人在希律王宫殿短暂停留、再到前景三王携随从抵达伯利恒城跪拜朝圣、最终於右上角踏上归途，画家以三个拱形框架巧妙地分隔出四个叙事情节，并於同一画面呈现。祭坛台座的三幅小画分别表现了耶稣降生、逃亡埃及和圣殿中的演讲；背景中三种不同光源的蓝色夜景预示着未来文艺复兴时期对自然主义的兴趣。主画板的朝圣之旅似乎给观者一种介乎於我国宋代郭熙所提出的“三远法”中表现深远和高远之间的透视效果：以仰视角度表现三王带队从“高远”处跋山涉水前来朝圣；而画面“深远”的距离感则通过S形构图实现。

　　《三王来朝》不仅充分展现了国际哥德风格中典型的奢华服饰和精緻装饰性，画家还在堆积在前景的朝圣队伍中生动地插入了豹子、鹰、猴子、骆驼等三王从远东带来的珍禽异兽，此炫技方式在丰富叙事情节之余，更暗指赞助人斯特罗奇的富有——他以当时手工业者六倍月薪的价格委约画家完成了这件被视为意大利国际哥德绘画风格範本的艺术瑰宝。

　　真蒂莱‧达‧法布里亚诺对后世的影响，起初要远胜比他晚一年去世的马萨乔。包括威尼斯著名“贝里尼家族”的奠基人雅各布、国际哥德风格的最后一位大师皮萨内罗、以及继承其华丽装饰画风的安杰利科修士均深受其画风影响。然而当线性透视在文艺复兴盛期被广泛运用后，达·芬奇、老彼得·勃鲁盖尔和阿尔特多夫尔等画家在描绘叙事风景时所採用的S形构图多与郭熙俯瞰式的深远法相同，法布里亚诺《三王来朝》中独特的景深画法也就一去不返了。

　　（影响西方艺术史的百幅油画名作）

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