富贵不还乡，如锦衣夜行。汉高祖刘邦荣归沛县，与家乡父老酒酣耳热之际，高唱《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”威风凛凛，气冲霄汉，但也难掩苍凉感慨。不过，对那一众面朝黄土背朝天的乡民来说，这《大风歌》就有点悬浮了，听不懂啊。

　　元人睢景臣创作了一曲《高祖还乡》，以乡民之口着实奚落了刘邦一番：“你须身姓刘，您妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我餵牛切草，拽坝扶锄。”“换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛……只道刘三，谁肯把你揪捽住？白什么改了姓更了名，唤做汉高祖。”在乡民眼里，你还是那个游手好閒的刘三，就不要蚂蚁头戴荔枝壳──冒充大头鬼了。

　　钱镠是五代十国时吴越王国的开国之君，年轻时偷鸡摸狗，名声还不如刘邦。发迹后，特意将老家临安县升格为“衣锦军”（军是与府、州平行的行政区划）。老钱蟒衣玉带，天人一般装束，架势比刘邦更阔绰。与父老把酒后，也学刘邦放歌一首：“三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。家山乡眷兮会时稀，今朝设宴兮觥散飞……”

　　临安村民的文化修养与沛县差不多，对“兮”来“兮”去不解其意，面面相觑，都不作声。钱镠察觉到尴尬冷场，马上用吴音土语又唱了一首歌：“你辈见侬底欢喜，别是一般滋味子。长在我侬心子里，我侬断不忘记你。”结果，“举座欢笑，拍手齐和，尽欢而罢。”

　　而今，时常有各类宣讲。宣讲的内容通常来自文件，未免相对枯燥、刻板。语言要接地气，多用大白话，才能让老百姓听得懂。钱镠是个好榜样。