会写旧体诗的人工智能层出不穷，我不知道它会不会写以新事物为主题的旧体诗。比如，电脑、手机、WiFi，甚至AI本身。之所以有此一问，是因为早就有作家提出过，旧事物诗意多，新事物诗意少，所谓“金钏诗意多，瑞士手表诗意少；油壁香车诗意多，丰田汽车诗意少”。箇中道理，我搞不清楚。不过，金钏、香车，今天被视为寄托了往日时光的旧事物，当年也曾新鲜过，而那时它们的诗意似乎并不少。

　　写旧体诗的当代人里，我最喜欢聂绀弩，而他是善于把新事物嵌入句中的。《赠高抗》：“几年才见两三回，欲语还停但举杯。君果何心偷泪去，我如不死寄诗来。一冬白雪无消息，此夜梅花孰主裁？怕听收音机里唱，梁山伯与祝英台。”又有一首《麦垛》：“麦垛千堆又万堆，长城迤俪复迂回。散兵线上黄金满，金字塔边赤日辉。天下人民无冻馁，吾侪手足任胼胝。明朝不雨当酣战，新到最新脱粒机。”收音机、脱粒机，在那时无疑是新事物，它们参与的生活，自然是新生活，而新生活必有新的情感新的美学，故而咏叹新事物，其实是描摹新生活，抒发新情感。

　　任何东西看起来都旧在时间里，但“旧”实质上是与人而非时间相关的概念。一本书会翻旧，一件衣会穿旧。旷野中石头的年纪比书或衣服大了何止百倍，却从不被视之以旧。物与人遇，才开始变旧，同时有了情感内涵，直至成为发思古幽情的引子。一幅字画，一块经人手雕琢的温玉，或者只是用旧了的秃笔、粗瓷、农具，目抚手摹，叫人浮想联翩。与人无涉的一方怪石，一旦被开采出来，得到玩家青睐，植之园林，置于案头，它在自然界遭受的千般苦乐，才一下子变得有意义了，“石虽不能言，许我为三友”，千万年的时间积累此时才真成了旧。这样看来，诗意其实只是人意，原无关新旧。