战国时期的辞赋作家宋玉，常常被指责言行举止不甚端正，于是写了一篇《登徒子好色赋》回应。

　　在文中，宋玉欣然接受自己的美貌乃受惠于上苍，却否认自己的好色。他说道，曾经有一个邻居的女儿长得国色天香，在数年间时常登墙过屋去勾引他。宋玉声称，他对这般勾引不为所动，反指说他坏话的登徒子才是好色之辈，而理由是登徒子的妻子又醜又邋遢，而登徒子却与妻子连生五子，证明登徒子才是好色云云。

　　这故事说明了什么呢？它再一次证明，故事不适合理性的辩论，而有文采的作者也可能逻辑紊乱。试问一名丈夫与妻子连生贵子，又怎可能是证明他好色的论证呢？

　　理性思考，或不是宋玉所长，但写到情感，尤其暧昧不明、似有若无的情意，却是他的拿手好戏。话说，《登徒子好色赋》记了另一则故事，说有一名秦国章华大夫出使楚国，跟楚王说起年轻时遍游天下的往事。

　　当年，章华大夫来到了郑、卫两国，以至附近的溱水、洧水游玩，有次见“群女出桑。此郊之姝，华色含光。体美容冶，不待饰装”，也就是说，他见到一群采桑的美女，散发着像花朵一样的光彩，体态曼妙且容光照人，还没有多余的妆扮。

　　这个时候，章华大夫见到其中一名丽人，随即被她吸引，却见女子“怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。”换言之，那名女子好像望到章华大夫却又没有过去，好像走过去了却又没有要望见他，她看起来对章华大夫仿佛有一种情意浓浓的样子，但身子却没有要靠近他，而无论低头或抬头，都是风采，她怀着欣喜的微笑，却是偷偷地看着章华大夫。

　　当然，这暧昧非常的故事，只是章华大夫的一面之词，但我想到的是：明明是在为自己好色辩护的宋玉，言犹在耳，竟然说起了一个有关郑卫之女的故事，这实在荒谬，而世人至今还是以“登徒子”来描述好色之徒，更是荒谬。