清明假期，回乡扫墓，取道杭州，女儿近来痴迷苏东坡，便留了大半天逛苏堤。正是杭州最美的季节，满眼深深浅浅的绿，杂花春鸟，芳香脆鸣，令人不忍离去。游船码头对过就是苏东坡纪念馆，不大，二层小楼，展示东坡生平特别是在杭事迹。

　　这些内容我大体是了解的，在馆中随兴浏览，却有一事令我驻足。唐代杭州刺史李泌──应该就是《长安十二时辰》里李必人物的原型──曾引西湖水作六井，后来刺史白居易又治湖浚井，造福乡里。苏东坡任职杭州通判时，六井久不整治，百姓用水成了难题。苏东坡与太守陈襄一起浚井，具体办理的是四个和尚。他在《钱塘六井记》写到“僧仲文、子圭办其事。仲文、子圭又引其徒如正、思坦以自助”。

　　十八年后，苏东坡再度到杭州任职，六井又坏，为了修井，他想起了当年的四个和尚。可惜时光流逝，在世者只剩子圭一人了。他告诉苏东坡，上次修井时，以毛竹作水管，易腐烂。于是，这一次采用了陶瓦管子，且上下铺砖石保护，六井恢复了活力。

　　讲苏东坡在杭政绩的文章多矣，大都会写到六井修治之事，关于“四僧”则只有片言只语。这师徒两代四个和尚的相貌生平，我们不得而知。不过，脑补四僧助苏东坡浚井，尤其是多年后苏东坡寻访四僧而与子圭相遇时的场景，真叫人心酸眼热。

　　画史上以弘仁、髡残、八大山人、石涛这四位画家合称清初“四僧”。上世纪八十年代汪曾祺曾在《大公报》发表的散文《四僧》，描写了游峨眉碰到的四个和尚，感叹“和尚也是各式各样的”。在苏东坡的故事里，一个懂民心有担当的文人与四个懂专业有技术的僧人，合力完成一段佳话，十八年后又续佳话。出家在家，袍子袈裟，善心义举打破了僧俗之隔。历史的缝隙最幽深。如有小说家从这里写进去，必能敷演出一大篇好故事。