笔者爱看模仿表演，例如模仿著名歌手唱歌、模仿著名演员重演经典电影片段，或透过扮相与动作，模仿时事热话的主角。模仿能力某程度是天赋，因为外在的着装、行为及神态可以透过观察和练习弥补不足，但要长时间模仿别人说话的声线和语调却很易露出马脚，除非天生拥有极其相似的嗓音。

　　留意别人的声音十分有趣。有时看电视听到某人说话，觉得声音好像别的艺人，我会随即打开脑部资料库的大门寻找答案，考记忆之余还可以观察声音相近的人，其头颅大小、面孔形状、五官轮廓是否也有相似之处。这爱好绝不无聊，因为可从现实中验证家父教我的学理。

　　父亲专研相学，严谨地注释了我国的相学奇书《冰鑑》。基于宗教之别，我没跟从他深入钻研相学与占卜，但非常佩服古人对容貌、情态和声音等方面的归纳分析，也认同声音可以反映性格、思想，甚至健康状况。那“大数据”绝对是古人的心血，更是文化的宝藏，不应以“迷信”就抹煞其研究价值。

　　父亲在《冰鑑》注释中有言：“说话是声，散发四周是音，故音为声之余”，又将声音以五行分类，并详述各类的宜忌。“金音”要铿锵和润，忌嘶哑失音；“木音”要高唱宽和，忌尖锐如枭；“水音”要圆润清畅，忌断续不清；“火音”要焦烈嘹亮，忌乾暗无力；“土音”要雄浑厚实，忌沉重浑浊，奥妙精深的道理，都是智者给世人的忠告。倘若先天不足，就靠后天努力改善，练声提气，化腐朽为神奇。

　　与声音有关的聆听、说话和歌唱能力，善用才是珍惜之道。人有相似，声有相同，话音可以模仿，但谈吐、措词、语气则关乎性情、内涵与修养，因人而异，可扮一时，无法伪装一生。然而声线是否悠扬悦耳，尚是其次；声音生发所表现的内容是否有理恰当、有利世道人心，甚至发聋振聩，才是学问。