夜间散步，有时会碰见正在做直播的播主。林荫道旁，路灯柱下，过街天桥上，地下通道中，无处不可直播。古人有天地逆旅、人生过客之语，而今却是人间已成直播间、个个可做直播主。诗人卞之琳有一句诗很有名：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。而今则是你在路上看风景，看直播的人在直播间里看你。没错，遍布四处的“秀场”，让我们有了乱入直播间的机会。

　　在别人的场景中充作背景，在所难免。古代记事的名画如《韩熙载夜宴图》、《步辇图》中，主角于史有征，可以指名道姓。但那些配角是谁，没人知道，只是背景。《清明上河图》画了好多人，面目可辨，生平难考。不过，画中人所着之衣、所携之物，乃至于神态表情，却又是考据作画之时社会习俗和文化风貌的好资料。至于“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这狼狈的行人姓甚名谁，更无人知，完全是被诗人扯来当“工具人”的。如果彼时有直播，那么，路上行人便是乱入杜牧雨天直播的“大冤种”。

　　当然，如上所言的乱入，并不对画中人诗中人造成困扰。时下有些直播却不是。有的旅游播主，镜头不对着景物，专摄其他游客，不知别人是在旅游而不是受僱于他的群众演员。更有甚者，有些播主专在医院搞直播，全不顾旁人此时正对隐私格外在意。又有一些集体住宿的学生、工友，在宿舍里开直播，有意无意将合住者暴露于镜头之下，无异掀了屋顶，拆了院墙，真是“天地一逆旅”了，却忘了征求利益相关者的意见。实际上，我相信极少的人会欣然接受。

　　推动社会进步的是冲动与克制的平衡。世界越是对我们敞开各个角落，我们越应明晰生活的边界。越是目力强劲的人，越应该有控制自己目光的自律。在这个无处不直播的环境里，我们固然要有暴露于镜头的自省，还要捍卫不被凝视的权利。