有一阵子，我读了不少有关情绪支援的书籍，而其中一个我学会的道理是：不要以为我们一定可以安慰到别人。

　　五色令人目盲，有时候花多眼乱的术，反而叫我们看不清事情的本。安慰的技巧固然重要，它涉及方法与时机，但安慰的核心是同理心，而当我们真的有同理心，便会明白，当我们有亲人离世、分手、自我崩溃时，旁人的安慰往往失效。

　　但失效，也要做，我们还是会主动去安慰自己珍惜的人，因为安慰，不一定为了功效，而是一种表达，表达我们的支持与陪伴，直至我们遇到了沉溺于自怜的人。

　　我安慰不了自怜的人，他们意志消沉瑟缩一角，而我每一句的鼓励说话，都会成为他们进一步自怜的弹药，他们的状况就像北宋诗人王令写道：“三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”

　　晚春三月，杜鹃还是不捨春日将尽，昼夜悲鸣，到了半夜更是带血鸣叫，不相信春天真的唤不回来。这只杜鹃，就是典型的自怜者，旁人阻不了牠的悲鸣，也改变不了牠不相信春天已过的想法。

　　虽说旁人很难帮助自怜者，但事实上，自怜的人是在自救，只是自怜的分量要适可而止。德国哲学家舍勒（Max Scheler）说道，自怜的人透过想像力将自我站于自身之外，以“另一个自我”同情“可怜的自我”，从而产生怜悯别人而来的纾解感觉。

　　换言之，适度的自怜，还是有益。当事情不顺遂时，偶尔让自己放下身段，感受自己也可以有成为一名弱者的时候，接受自己也有脆弱、低落、可怜，这些都叫我们成为一个更有血有肉的人。如是这样，我们可以自怜，但不必厌恶自己，我们只是看见了更完整的自我。

　　那么，怎样才是适度的自怜呢？大家都喜欢问这样的问题，但我怀疑，每一个人心中都有一道尺，心知肚明什么是过分自怜。无论如何，适度的自怜，肯定是短暂的，更不应该伤及身体，不应该像杜鹃一般“夜半犹啼血”。