西方流行小说《星期二的最后14堂课》的主人翁莫里教授说：“每个人都知道自己会死，但是没有人愿意谈论它。”对于死亡的忌讳似乎是人之常情。如何从死看生？是近年有关“生命教育”的主要课题。港产电影《破．地狱》以香港人熟悉的传统殡葬仪式为主题，先令观众感受亲切，故事贯以家庭伦理和产业传承的议题，亦让观众产生更多连系。

　　电影《破．地狱》以香港殡葬行业为故事背景，说穿了就是以“外行人”的视点，引领观众进入具神秘色彩的传统领域，反映香港社会在疫情之后的环境转变。魏道生原本是中产阶层的婚礼策划师，疫情时期失去工作并负债累累，为了寻找生计，毅然转行而成为殡仪服务销售，俗称“丧礼行街”。作为一个“外行人”，道生并不了解本地殡葬业的传统，更不理解客人，即是丧亲家属的心态。道生初期处处碰壁，直到与前辈喃呒师傅文哥结缘，道生学会如何“以生者为大”。

　　电影亦是一个老掉大牙的亲情和解故事。传统仪式“破地狱”传男不传女，因此令文哥与儿子志斌和女儿文玥之间产生嫌隙。直到最后，一场死亡法事让逝者与在生之人得到和解，观众亦从中得以释怀。

　　《破．地狱》的剧本平实而细腻，当中以个别小故事交代道生从不同苦主的个案，学懂如何关怀在世之人的感受，让观众一同理解活着的意义。该电影原本属于沉重抑郁的风格，但是两位以往普遍被观众认为演喜剧为主的演员担演角色，令电影发挥了奇妙的化学作用。

　　许冠文与黄子华分别饰演文哥和道生，为严肃的主题赋予轻描淡写的人生幽默感。尤其是许冠文，除了故事末段的画外音独白，他在整出电影没有很多长台词，但是一言一语之间，流露轻蔑和忽视的眼神，展示不屑和质疑的表情，令角色更加生动地呈现观众眼前。