孔融让梨，国人耳熟能详。如果发生在而今的社交平台上，会是怎样的画风？或许是这样的：兄弟姐妹互不相让，女孩哭男孩闹，父母边劝架边袒护各自偏爱的孩子，祖母也出来发表意见。于是，瞬间具备“三胎困境”“重男轻女”“大男子主义PK女权”“婆媳矛盾”等热搜话题。接着，网友再深挖，孔融还是官宦世家、孔子后裔呢，于是再贴上“官二代”“儒家伦理”的标签……亿级流量，不在话下。

　　诸位莫要不信。不见前几天就有“八个瑞士卷怎么分”冲上热搜。稍静心想想，都会觉得此类事情无聊至极。虽然类似的短视频都否认刻意摆拍，然无论拍摄角度、光线、画面，还是情节、对话、节奏，都处处“卡点”，也就是精准拿捏观众的情绪兴奋点，迎合心理期待，因此挠到了痒处，实现了精确投餵，流量也就汩汩而来。

　　将家里鸡毛蒜皮的小事，精雕细刻发布到网上，借此收割流量，其“密码”不外乎制造对立、放大矛盾、贩卖焦虑、苦情卖惨等。有了流量暗自窃喜；一旦失控，也不要紧，拿出准备好的“抱歉占用公共资源，不想继续传播负能量”来搪塞了事。反正热度已经有了，再直播带货也就水到渠成。

　　于是，注水掺假、毫无营养的“网络垃圾”，横行无忌，在“娱乐至死”的泡沫中消耗资源，消费大众。加上平台算法和推送机制，更是煽风点火。有价值的公共话题，反被挤压淹没。就像“变味”的瑞士卷，诚可谓“此之甘饴，彼之砒霜”，散发腐烂恶臭。

　　以前的剧集，都会注明“纯属虚构，如有雷同，实属巧合”。同样的内容，是虚构还是实拍，公众反应是大不相同的。网络短视频亦应有约束性条款，对“以假乱真”者加大惩戒，借此压实发布者的责任。