最近，考古学家对青海玛多县扎陵湖北岸的一处摩崖石刻释读研究，认为记载的是秦始皇遣使采药昆仑之事。其实，这处石刻早在二○二○年便已被发现，但此次释读解决了“昆仑”“河源”的精确地理位置问题，也补全了秦始皇寻觅仙药的文献记载。昆仑山、黄河源，皆为中国文化极为重要的文化符号，这处石刻也引起了更广泛的关注。学术界争鸣不断，多位大佬下场发声。

　　有意思的是，石刻在网络社群中也成为讨论的热点。我的多个微信群中，几乎每天都有人转发有关报道、文章，更多的则是群友自己的观点。精于书法、古文字者，从书体书风、古人刻字习惯等角度提出看法；熟读史书和古诗文者，旁征博引，类比推论，表明态度；爱好收藏者，对石刻风化、包浆作出评估，或赞其“开门老”，或贬为“一眼假”；资深“驴友”则以山丘河道为坐标，揣测古人“到此一游”的可能路线……当然，也有插科打诨，对石刻内容或专家观点进行“二创”的，所有这一切不啻一场文化狂欢，让我们这些“吃瓜群众”享受了一顿以摩崖石刻为原料，秦汉史以及昆仑黄河文化为佐料的考古大餐。

　　时下国人考古热情空前高涨，这个以前藏在深闺的高冷学科，如今吸引了大众的关注，格外火爆，频频出圈。如果评选近年来“逆袭”成功的学科，我想第一名一定是考古。一方面，这与全民文化素养提高和文化趣味的变化有关；另一方面，互联网时代趣缘群体自组织迅速兴起，跨趣味多维横向连接不断发生，为这股公众考古热情助燃升温，使之衍生出许多新话题，有些或许已脱离考古求实证伪的本义，而狂欢过甚也会对考古造成困扰，毕竟，考古是专门而严谨的学问。不过，失之考古，收之治癒，大众在互联网平台上以考古为名的文化参与，打开了心灵疗癒的一扇新窗。