在《诗来见我》中，李修文着重提到韦应物和罗隐两位诗人的遭遇。韦应物出自高门大户，13岁中进士，安史之乱后从此开始流落四方，妻子元苹去世更是雪上加霜，韦应物大量的诗集虽然都在表达如何悲催烦闷地养育两女一儿，但是沮丧之外仍认真地读书生活。写出“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的罗隐看起来也很“丧”，但是却格外认真地参加过10次科举，不断对抗“貌古而陋”（指长相极丑陋）的命运。

　　李修文认为，诗人中年之后的沮丧，恰是正视了生活为何物。伟大诗人的一个共同点，就是他们在“货真价实”地用生命体验，而非用空泛的情绪去支撑；既然无法回避，那就平和乐观去面对。如苏轼一般，在每一个贬黜的地方都看得到高悬的明月，能够看到江海里的波浪而安于“江海寄余生”，在荆棘杂生瓦砾遍地的荒蛮之地“东坡”，开垦种田自食其力。

　　“每个人都会有非常焦虑的时刻。我们的生命不是来什么都能随之起舞的，也招架不住。”李修文指出，让诗歌以及诗人们的遭遇来贴合我们此时此刻的生命体验，看看诗人是怎么度过焦虑的，从而“知其丧而不认丧，迅速在遭遇中完成了自我和解”，这才是这些诗歌千百年来不断鼓励我们的根本理由。