图：江苏古代文明展厅内展陈的陶俑

　　以土烧製成的陶器，是人类创造的最古老的手工艺製品，亦是人类最早的生活用具。中国古代陶艺既是一部艺术史，又是一部社会生活史，透过古代陶艺，可以直接感触到中华文明古国的时代精神。在南京博物院所拥有的四十三万余件（套）各类藏品中，中国古代陶艺数量庞大，品类繁多，集实用与美观於一体。西汉彩绘陶旗亭、六朝红陶飞鸟人物罐、南朝陶女俑，皆为古代不知名的雕塑艺术家们，以明快细腻的艺术手法塑造，所传递的古代建筑的法式、神话传说的附会、人物的装扮等，直接呈现了当时人类社会的生活面貌，以艺术形式反映了中国人的心灵世界。\大公报记者 陈　旻 文、图

　　一九七三年七月，江苏徐州北郊凤凰山西汉崖洞墓出土了一件罕见的彩绘陶旗亭，同时出土了陶女俑、陶罐、陶钵等文物三十余件。根据此规模中等的墓葬，考古学者推断，墓主人为一位男性中小官吏。

　　此彩绘陶旗亭在考古发掘品种尚为初见，出土后立即引起考古学界的高度关注。据南京博物院介绍，这件器物形状奇特：其外形似亭，但有楼，施彩绘装饰。器高二十四点五厘米、面宽十四点五厘米。亭作四方形，每面形式完全相同，其中部皆设有一长方形的门洞，大小相等，互相对称，但均未另设门扇。整个墙面绘涂灰色，隐约可见原有的彩绘装饰，可惜已剥落。门的两侧，各绘有站立的武士两人，皆头戴盔，身穿长袖宽衣，手持武器，双目炯炯有神，甚是威武。

　　西汉彩绘陶旗亭 为罕见“市楼”

　 由於武士眉、眼、鬚、嘴等细部都用墨线勾出，又填以红衣、黑盔，使个个武士形象生动逼真。门的上方挂有由朱红色填绘的连弧形垂幔。垂幔之上配置扁长方形，内雕菱纹装饰。四周长方形边框涂以白色，框内菱纹满填朱红色。文物专家认为，这种建筑装饰，应该是宋玉《楚辞．招魂》中所说的“网户朱缀，刻方连些”的具体形象。

　　亭的顶部建筑为三属重簷，呈四阿式，由下而上，层层缩小，每层顶面皆塑有瓦脊和瓦垅，为瓦灰色。瓦当为圆形，涂红色颜料。整个建筑高度不一，底层较高，而第二层、第三层楼房部分较矮，室内面积小於底层，无窗，四壁敞开。从楼房的外墙所涂白色方框看，它亦与底层的灰墙有明显的区别。最高一层的顶部正脊，在其两端凿有小孔，可能是插旗杆的地方。文物专家表示，根据形制特征看，这件彩绘陶旗亭，无疑是件西汉时期的“市楼”模型。

　　市楼，又称市亭，或称旗亭，是中国古代市井内建筑的一个重要组成部分。市楼是古代都市商业区内特设的行政管理机构，其建筑形式有似亭非亭的特点。

　　汉代是中国封建社会巩固和发展时期。由於汉初推行休养生息政策，生产力得以迅速发展。经“文景之治”，到武帝时，全国已出现司马迁在《货殖列传》中所表述：“汉兴，海内为一。开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。交易之物莫不通，得其所欲”、“自京师东西南北，历山川，经郡国，诸殷富大都无非街衢五通，商贾之所臻，万物之所殖者”的局面。当时除了首都长安设有九市外，各郡邑亦都设市。

　　文物专家说，这件徐州出土的西汉“彩绘陶旗亭”，屋顶正脊上原有两个小孔，可能就是竖旌旗，以作为开市或闭市的信号。从此意义上说，这件市楼，应属於旗亭（楼）建筑。为了便於“俯察百隧”，楼房作二层，即所谓“市楼皆重屋”，可以居高临下，极目远望，以观察、监督楼下四周的商贾买卖活动情况。文物专家强调，此西汉“彩绘陶旗亭”是目前唯一发现的“旗亭”实物，极为珍贵，它不仅证明西汉时代彭城（今徐州）商业发达的状况，而且为“旗亭”建筑的一种形式提供物证，弥补了文献记载的失缺。

　　另据文物专家介绍，“旗亭”之所以不是墓葬中常见的随葬品，应与墓主的身份直接有关。这座墓葬中出土的三十余件随葬品，其中部分如铜