图:唐代小忽雷是现存古乐器中的珍品。
莫高窟诞生于公元四世纪,历经一千多年的营造,留下了大量精美的壁画和彩塑。其中,就有不少壁画描绘了女性供养人的形象,展现了古代不同时期、不同民族的服饰妆容特色。此次展览复原了一些女供养人的妆容,无论是脸上扑粉、唇上涂红,还是画眉毛、戴发饰,其讲究精细程度一点不比当代逊色。
回想一些古装电视剧中的人物造型,有些与现代审美不符的地方,比如唐代女子,嘴唇只涂红中间部分,眉毛是剃光本身的,再用笔画上,其实这是还原历史的。通过敦煌壁画可以看出,唐代女子就是这样“点唇”“黛眉”的。
展厅里还有一件形似落地式衣架的器物,一人高的木架上雕刻龙纹,中间靠上部位固定着两排大小相同、厚薄不一的铜块。这是一种宫廷打击乐器││方响,最早出现于南北朝时期,流行于隋唐。“方响是一种典型的宫廷乐器。我们从敦煌壁画里找到了大量有关方响的图像,不光是形状,还有演奏方式,都与故宫收藏的方响是一样的。由此可见,方响是从西域传入中国,慢慢地进入内地,传入宫廷,最终成为宫廷乐器的一部分。”故宫博物院宫廷历史部研究馆员罗文华介绍道。
资料显示,敦煌的石窟群中有三百七十多个洞窟绘有乐舞图。壁画中的乐器涵盖了吹奏、拉弦、弹拨、打击等类型,约五十种七千馀件;壁画中的大型乐队最多达三十八人。敦煌壁画中的舞蹈形象,最著名的当属“飞天”了。它融合了汉唐舞蹈传统、古印度佛教文化及周边众多民族的舞蹈,别具特色,并借由《丝路花雨》《千手观音》等舞蹈作品深入人心、令人陶醉。
走进覆製的莫高窟第二百二十窟,北壁的乐舞图瞬间进入眼帘。它绘制于初唐,是唐代壁画中最具代表性的,描绘了佛国世界伎乐天奏乐歌舞的场景。画面正中有一座灯楼,两侧各立一树灯轮;左右两厢置乐队,共二十八人,分为两组,演奏来自中原和西域的各种打击、吹奏、弹拨乐器;两对舞伎在小圆毯上旋转腾踏,跳着唐代盛行的胡旋舞。