图：严观发（前中）指挥大型粤曲清唱剧《张羽煑海》，演毕率领全体乐队及合唱团谢幕。

　　“新青曲艺庆金禧”严观发粤曲作品演唱会，于十月四日、五日一连两天在尖沙咀香港文化中心音乐厅举行。这是本港粤曲粤乐界一件值得高兴和重视的盛事。\叶中敏

　　作为一个业余性质的文化艺术团体，在本港这样一个高度商业化的社会，长期没有得到什么官方资助而能够生存半个世纪，且不断发展壮大，绝对不是一件易事。主其事的粤艺大师严观发，对此当然有深刻的感受。

　　首开大型粤曲演唱会先河

　　严观发早年在本港学界音乐节崭露头角，连获多届中乐独奏、合奏冠军，为六十年代被孤立的“左派”学校在学界活动中打出一片天，其后便成立新青音乐社，成员主要为香岛中学、劳校及一些工会的师生校友，其后改名为新青曲艺社，粤曲粤乐并重，经常在节庆日子中演出，并到电台播音，在当时的曲艺界中以一种清新、有朝气的良好形象而广受注目，不少粤曲粤艺爱好者以至专业演员、唱家也慕名而至，找严观发及“新青”合作。在全盛时期，“新青”学员逾百，严观发采取大班教学、小班进修、个人辅导等不同方法，推广粤曲粤乐。而他个人也曾于一九七七年加入全职业化的香港中乐团，担任弓弦组组长，演出不辍，其间与名家叶绍德合作，创作由大型中乐团伴奏的粤曲作品《白蛇传之断桥》，由李宝莹与罗家英主唱，首开大型粤曲演唱会先河，其后类似创作还有《窦娥冤》及《草桥惊梦》等，均轰动一时，传唱至今。

　　当年，粤曲粤乐曾是港人社会中一项主流文化，活动遍及各个不同阶层，自官商名流、文人雅士以至工会社团，都有不同形式的曲艺聚唱，富户人家玩的是“私家局”，在家中开唱，僱请专业的“头架”及掌板师傅伴奏，只邀请少数友人参与，唱毕晚饭宵夜直落，一个晚上要花费三数千元，这在当时不是一个小数目。严观发还记得，六十年代他还只是初出茅庐，当年的子喉名唱家严淑芳常在家设唱局，多次邀他参加，而且每次都指定他独奏一首二胡曲，对这位后辈十分欣赏。

　　当年还有港澳知名人士何贤的夫人陈琼，也是著名唱家，她家中的唱局人才济济，而且慷慨招待，但却有一规矩，就是来者必须具有相当的演唱水准，如果唱得荒腔走板、五音不全，那就对不起，下次请别再来了。

　　严观发还记得，七八十年代，全港的粤曲粤乐社多达四百馀家，可说日日弦歌不绝，晚晚琴韵飞扬，成了港人社会一大特色，为内地及其他华人聚居社会所艳羨。而在当年其他文娱康乐活动还未流行之际，这种本土粤曲粤乐文化，成了深受民众喜爱和团结社会各阶层的一股稳定力量，对社会和文化、经济各方面的发展都是有贡献的。

　　全部曲目选自严观发作品

　　严观发自当年学界冠军到今天成为曲艺大师，一直屹立于研究创新和推广粤曲粤乐的岗位上，五十年不变，坚持创作和演出、教学，每年为学生举行演唱会，这种为艺术、为事业而奉献的精神是令人钦佩和值得表扬的。

　　“新青”五十周年金禧演唱会，一如既往，阵容鼎盛，除一众资深学员登台演唱外，还得到名伶龙贯天、邓美玲、麦玉清、阮德民、林颖施、王志良、梁燕飞等助阵，而两晚演唱会的曲目全部都是严观发的作品，包括《龙女牧羊》、《魂会山神庙》、《沈园绝唱》及《新霸王别姬》等，由严观发任音乐领导及指挥，近三十人的大乐队伴奏，盛况一时无两。

　　对本港曲艺界的发展前景，严观发寄予厚望。他说，由于租金昂贵、流行文化影响等种种原因，曲艺社数目已有所减少，目前仍较活跃的相信只剩下近百家，而且活动方式也有改变，学员不再是固定属于一个团体，而是以“买唱”的方式分散活动，即每次由不同人士组合而成进行演唱，而且“唱而优则演”，学员已不再满足于仅是“清唱”，而是要粉墨登场，演出一些折子戏或片段，过足“戏瘾”，当然水准有待提高，但热情可以不减。严观发最后还指出，目前特区政府倡言要推动文化交流，要把香港建成中外文化艺术交流中心，还要推动爱国文化历史教育，那么，传统粤曲粤乐及曲艺社活动应该得到重视，包括给予必要的资助及协助推广。