图：重点展品（部分）

　　1 宽项圈和平衡坠

　　•或第12王朝（约公元前1985-公元前1773年）

　　埃及国家博物馆

　　此类造型的项圈在古埃及被称为“瓦赛赫”，即“宽”之意。这件项圈由大小不同的圆柱体彩珠串成，使用总长度递减的珠串来创造弯曲的形状，在古埃及人眼中，宽项圈不仅是装饰品，还具有保护力量。

　　2 图坦卡门巨像（被阿伊和哈伦海布挪用）

　　•第18王朝（约公元前1550-公元前1295年）

　　埃及国家博物馆

　　有别于传统的法老雕像，图坦卡门巨像用写实的手法展现这位少年法老的气质。在图坦卡门死后，重臣阿伊和哈伦海布先后继位，图坦卡门巨像腰带扣上的王名圈显示二人先后挪用此巨像。

　　3 奈赫斯胡特比提的人形棺

　　•后期埃及（公元前664-公元前332年）

　　萨卡拉考古遗址

　　这批文物是萨卡拉新出土的彩绘人形棺。这件木棺上，亡者脸部涂以绿色并佩戴弯曲的假胡须，旨在模仿传说中死而复生的欧西里斯（埃及神话中的冥王），寄寓了重生的盼望。

　　4 猫木乃伊

　　•后期埃及（公元前664-公元前332年）

　　萨卡拉考古遗址

　　萨卡拉是巴斯特（古埃及神话中猫首人身的女神）的主要崇拜中心之一。猫木乃伊是信徒献给女神的还愿物，因此神庙设有繁殖场饲养家猫，并由祭司制作成木乃伊。现代X光显示，部分木乃伊内部被填充其他材料，存在造假现象。

　　5 三种文字书写的石碑

　　•罗马时期（公元前12年）

　　埃及国家博物馆

　　这块石碑原本位于丹德拉神庙附近，以三种文字书写：埃及圣书体、埃及世俗体以及希腊文。

　　这块石碑的特殊之处在于它是非常罕见的私人三语铭文，作者不仅用圣书体和世俗体向埃及同胞讲述自己的慷慨，还用希腊文讲述给希腊访客。