《天津条约》规定外国传教士可以在中国传教，兴建教堂，并拥有治外法权的特权，不受中国法律所制约，故出现传教士霸佔地产的情况。同时由於基督教与中国传统生活方式不同，故此基督教教士与中国民众经常发生衝突。

　　1860年，法军强佔天津名胜望海楼为领事馆，又强佔民地，修建教堂及育婴堂，早为民众痛恨。1870年，天津发生多宗儿童失踪事件，供词牵涉教堂；而教会设立的育婴堂亦有数十名婴儿因病而死。

　　民间开始谣传外国修女以育婴堂为幌子，屠杀婴儿製藥。此事哄传后，激起公愤。1870年6月，数千民众包围育婴堂，要求入内检查。正当该堂负责修女同意民众代表入内时，法国驻天津领事丰大业闻报赶至，将民众代表轰出堂外。丰大业又持枪闯入三口通商大臣衙门，开枪恫吓，要崇厚派兵镇压。离开衙门后，遇上天津知县刘杰，丰大业公然向刘杰开枪，击伤刘杰随从高升。其间法国驻天津领事丰大业，十名外国修女、两名神父以及数名外国使馆人员、侨民和中国信徒被愤怒的民众所杀。望海楼天主堂、法国领事馆及多家外国教堂被破坏焚毁。及后外国军舰抵达天津，法国为首的七国公使向中国抗议。清廷派出直隶总督曾国藩交涉，最终把天津知府和知县革职充军，处死杀人民众，赔偿外国人的损失46万両银，并由崇厚出使法国道歉。

　　这个交涉结果，朝廷中人及民众舆论均甚为不满，使曾国藩的声誉大受影响，他也感到“内疚神明，外惭清议”。而另一方面天津教案的消息和有关谣传，也使全国各地，产生对於西方传教士的不信任。

　　1897年，望海楼天主堂重建，1900年又在庚子之乱中第二次被烧毁。1903年用庚子赔款第二次重建。

资料来源：《国史百闻．近现代篇》

文字整理：唐晓明