佛堂门海峡位于香港新界清水湾半岛往南对开、香港岛小西湾之东，大庙湾（又称北佛堂）与东龙洲（又称南佛堂或南堂岛）之间。海峡北岸有佛堂门天后庙，俗称大庙，主奉天后马祖，是香港最著名及最古老之天后庙，始建于南宋咸淳二年（1266年）。该庙为三开间单进式建筑，大殿供奉天后娘娘神位，右偏殿则有一座铜锺及龙床。该庙曾分别于道光20年（1840年）、光绪3年（1877年）、1062年及2009年重修，现已被列为香港一级历史建筑，并由华人庙宇委员会负责管理。

　　南宋摩崖石刻

　　佛堂门天后古庙后，有南宋摩崖石刻，石刻为一巨石，阔十呎，高五呎，厚五呎，南面向海甚平。石刻共一百零八字，分九行，每行十二字，字阔约四吋，高度不一，全文大致完整，只数字剥落，但近人已加修补。

　　石刻文云：“古汴（汴梁，河南省开封市）严益彰，官（盐官）是场（官富场），同三山（福建省福州市）何天覚（觉）来游两山（南北佛堂，即东龙洲及大庙湾与田下山）。考南堂（东龙洲）石塔，建于大中祥符五年（1012年）。次三山郑广清，堞石刊木，一新两堂（南北佛堂）。□（□为碑文中分辨不到的文字）永嘉滕了覚（觉）继之。北堂古碑，乃泉人（福建省泉州市）辛道樸鼎刱于戊甲，莫考年号。今三山念法明、土人林道义（九龙蒲岗村林氏祖先）继之，道义又能宏其规，求再立石以纪。咸淳甲戌六月十五日（1274年7月20日）书。”

　　此崖刻于1955年夏，为建筑师余谦先生所发现。其首行载：“古汴严益彰，官是场，……”及末句“咸淳甲戌六月十五日书”可证该石刻为北宋咸淳十年（1274年），严益彰为官富场长官时所题刻。该石刻今仍保留，其前已加胶片保护，旁有铜板，将全文刻凿，供人研究。

　　田下山上之地图石刻

　　天后古庙背后山麓一巨岩上，有一地图形状之石刻。该石刻平面宽约五呎，高约三呎，成垂直面，镌于一高约十呎之巨岩上。刻纹曲折回旋，如地图之海岸线，刻痕深约半吋，深度极平均，宽度保持约四分三吋，中部有一缺口，馀部则为一气呵成。

　　据刻纹所示，大致为本港东北部之牛头角及清水湾两半岛略图：其西自九龙鲤鱼门起，绕将军澳、大小赤沙、上流湾、田下湾、碇齿湾、佛堂门，而东至布袋澳止。其中部所示之缺口，可证为将军澳之尽头；因站于田下山顶石刻之位置，视线则不能全通将军澳；视线受地塘顶山所阻，故佛堂咀及砧板角等沿岸一带未能入目。惜全石刻中无文字可供研究。

　　石刻所在之巨岩，面向西北偏北三百四十五度，海拔约五百七十呎，其前不足两呎处，与一巨石对峙，中通一缝，阔可过人，因地形得此屏障，故刻纹受侵蚀程度不大。位此石刻之东，地势下降十馀呎处，一石凌空叠架，其北向处，表面有纹理三节，但互不相连，其用意亦难推定。

　　观此二石刻之纹理，当为人手所凿，惟稽之古今史籍著述，均无此石刻纪录，故其用意未能推断，有传谓为海盗所刻凿，然仍无文字记录证明，只能留诸日后再加研究。

　　香港珠海学院中国历史研究所教授暨香港历史文化研究中心主任 萧国健教授