左图：《三十六计》是中国古兵书，成书于明清期间。右图：《孙子兵法》里讲到战争策略、作战的指导思想等知识。

　　经常听说“三十六计，走为上计”，你知道三十六计是指哪36计以及这句话的来历吗？

　　《三十六计》，中国古兵书也，成书于明清，作者不详。《三十六计》又称《三十六策》。全书分为六部分，每部分有六计。

胜战计：“瞒天过海”；“围魏救赵”、“借刀杀人”、“以逸待劳”、“趁火打劫”，及“声东击西”。

敌战计：“无中生有”、“暗渡陈仓”、“隔岸观火”、“笑里藏刀”、“李代桃僵”，及“顺手牵羊”。

攻战计：“打草惊蛇”、“借尸还魂”、“调虎离山”、“欲擒故纵”、“抛砖引玉”，及“擒贼擒王”。

混战计：“釜底抽薪”、“浑水摸鱼”、“金蝉脱壳”、“关门捉贼”、“远交近攻”，及“假道伐虢”。

并战计：“偷樑换柱”、“指桑骂槐”、“假痴不癫”、“上屋抽梯”、“树上开花”，及“反客为主”。

败战计：“美人计”、“空城计”、“反间计”、“苦肉计”、“连环计”，及“走为上”。

　　前三部分是在形势有利时采取的策略，而后三部分是劣势时所用。

　　这最后一计“走为上策”，“走”并非现在意义的行走、离开，而是“逃跑、躲开、回避”，意为遇到无法摆脱的困境或者是强敌时，逃跑、离开或者回避就是最好的策略。

　　这个成语源自《南齐书．王敬则传》，书中提到：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”檀公，南朝宋时名将檀道济，他征战伐魏，但局势不利，粮草被焚，军队粮食匮乏，檀公见大势已去，败局已定，唯有退兵，方是上策，于是主动撤兵。

　　之后，此成语流传开来，宋朝惠洪在其著作《冷斋夜话》一书中，将其演变为“三十六计，走为上计”。元代戏曲家关汉卿的《窦娥冤．第二折》也有这一成语：“常言道的好，三十六计，走为上计，喜得我是孤身，又无家小连累，不若收拾了细软行李，打个包儿，悄悄的躲到别处，另做营生，岂不干净。”明代施耐庵在《水浒传》中写道：“李助道：‘事已如此，三十六策，走为上策！’”。明末清初，该词语引用的人越来越多，渐渐变得耳熟能详，于是就有人将典故整理，编撰成书。

　　这种保存实力、灵活的军事策略，看似懦弱，实则隐藏着以退为进，以柔克刚，随机应变的智慧，体现了古人能屈能伸的气魄以及韬光养慧的计谋。而这一计谋一直被国人运用得炉火纯青。《孙子兵法》里也讲到了战争策略，作战的指导思想以及用兵规律。用兵时，如果自己兵力远大于对方，就包围或进攻或分散敌军；兵力相等时，就设奇局；兵力少或者弱时，就逃避，养精蓄锐，以待时机。晚清曾国藩功高盖主，在备受排挤质疑之时，裁撤湘军，低调地实践着“走为上策”。国共内战期间，第五次“围剿”之后，红军陷入危机中，创建和保存革命根据地极其困难，面对国民党的财力和军力，红军开始转变战略，主动撤离，踏上“万里长征”之途。

　　“走为上策”、“以退为进”并非只用于军事上，生活中、工作中同样也可以用到。当遇困境时，不以刚硬碰，暂时先退一步，是为计，亦为谋。“留得青山在，不怕没柴烧”，眼光放远，厚积薄发，终会“柳暗花明又一村”。

　　国史教育中心（香港）校长 何汉权