图：十二人在废弃医院集合求死，却发现神秘尸体

　　卡缪《西西弗斯的神话》开首第一句是：“只有一个真正严肃的哲学问题，那就是自杀。”或许日本作家冲方丁在构思《十二个想死的孩子》的故事时，也是想到这一句名言吧。由小说到漫画再来真人电影，观众见到的又是怎样的生死思考呢？

　　行 光

　　说到底，《十二个想死的孩子》的点子是通过集体讨论决定生死，虽然用了“安乐死”这修饰字眼来漂白自杀的残酷实相。

　　十二个互不相识的少年，通过互联网连繫，在一间废弃医院的密室中集合，计劃安乐死（即集体自杀）。原定的计劃是这样的，十二人集合后先要讨论一番，然后投票。当得到12比0一致通过的结果后就执行计劃。只是当他们全员集合时，却发现密室内出现了不属於这十二人的神秘尸体。这个应该不为“第十三者”所知的“安乐死计劃”，出现了破绽。到底这不请自来的死者是谁？这个自杀约会是绝望少年的解脱，还是神秘兇手的谋杀布局？

　　求死变解谜

　　《十二个想死的孩子》的谜团这样展开。虽然不是无法对外联络的密闭空间，但这部电影要解的谜，或多或少还是接近密室杀人的谜团。另一方面，本来是为了定生死，到后来变成了为解谜，十二个人既有互相隐瞒，又要说服别人，是个相当複杂的局面。

　　这种解谜电影，其实有个麻烦，除非你欺骗观众，收起了一些情节，否则从故事的视点，多少可以猜到谁“不是”兇手／犯人。而像《十》片这样一部有多个角色在其中的电影，也很难用单一视点去讲故事，要用近乎全知的观点在角色间跳来跳去，於是，所谓的谜团就有点像是编导对观众隐瞒的情节，回想起来不太过瘾。导演要靠节奏的掌握，让观众掉进故事才能看下去。

　　不过，这部电影的重点并不在解谜，而是通过十二个人的互相刺探、讨论，把大家为什麼想死这个谜题揭开。

　　这类改编流行小说的电影还有一个困难，就是既然看过原著，甚至之前看过不同文本的改编的观众，不在少数，那如何让他们在已经知道谜底的前提下，入场看电影或者入了场不会割櫈？这个当然是靠编导讲故事、营造气氛的功力。导演堤幸彦对於这样的课题有过经验，他早年执导的三集《20世纪少年》，改编自连载多年的经典漫画，因为剧情複杂，世界观宏大，没有看过原著的观众较难明白。现在这部《十二个想死的孩子》相对来说简单得多，导演完全可以用节奏的控制让观众陷入他们关於生死的讨论之中，忽略“解谜破案”的部分。整部电影有对白的角色就是这十二个少年，他们的背景、立场、性格要有相当大的分别，争辩起来才有火花。其中，偶像演员桥本环奈演回偶像演员的角色，是最抢镜的一个。但都是高中生，十二个人的差异，更多是靠外形打扮来突显，演员们的演出多少给人刻板的印象。

　　探讨生与死

　　或许，这部电影让笔者觉得有些失望的地方，就是这些少年想死的理由吧。（入场前我没有看过原著或其他改编作品。）说到底，都是些老生常谈，例如生活不愉快、遇上极大的困难，诸如此类，中间只有很少人有真正的道德／个人挣扎，甚至有些人的原因看起来儿戏，说不上真正面对青少年自杀这个问题（为免穿桥就不细讲了）。但这可能是集体讨论这问题的根本困局，所谓自杀这个哲学问题，是要每个人独自面对的，像抑鬱症这类问题不是谈话可以解决，所以不少自杀个案都让旁人感到意外。

　　自杀不自杀，不是放在哲学导修课讨论的好课题，因为结论恐怕总会是要活下去。但反过来看，或许这点正正是电影把想死的人集合起来讨论一番的目的？