图：10月1日，在浙江省金华市非遗馆，浙江婺剧艺术研究院演员为游客表演提线木偶戏《钟馗醉酒》。\新华社

　　大雨里，济南起凤桥仅有两三米长的栏杆上，依偎着四五位身着古装的女孩。虽然雨水打湿了头发，弄花了妆容，她们还是在摄影师的指挥下，摆好姿势，露出灿烂的笑容。回头望去，风雨中还站着十几位撑着伞的姑娘。

　　这是国庆节期间记者在济南看到的一幕。举起手机，记者也赶紧拍摄了一张可供分享的照片，备注了文字：大雨中也要出片的女人。那一刻，记者仿佛也是为“出片”而来，忽略了起凤桥几百年的历史，更未来得及瞧一眼桥下的曲水流觞。

　　不由的想起今年国庆节当日，在泰山“五岳独尊”石刻旁排队的长龙。站定、合影、走开，前后三十秒，“流水线”拍照。记者默默地看着，排队的游客像走马灯一样，他们都曾“来过”。这一刻，他们是否记得问问自己“我感受到了什么？”

　　当泰山的一枚朝阳在手机取景框里跳跃而出，记者选择了收起手机，站在日观峰眺望。

　　霞光满天，云海涌动，有风，有鸟鸣，有歌声，还有一份心底涌动的温暖。那一刻仿佛明白了，取景框“框”住了视线，这些无法被镜头收纳的、细碎的真实，才是旅行的血肉。它不需要滤镜的修饰，不需要文字的说明，只静静地镌刻在记忆的深处。

　　在起凤桥头，那些古装女孩们灿烂笑容的背后，是被雨水和日程驱赶的匆忙；在泰山石刻前，那些匆匆留影的游客，收获的或许只是一个位置的证明。我们的“出片”，某种程度上是为了在虚拟社群中锚定一个唯美的身份符号，却忘记了旅行本该是一场回归本真的修行。

　　《庄子》云：“天地有大美而不言”。这份大美，需要我们放下镜头，用全部的感官去感触。旅行的意义，从来不在那张精心构图的照片里，而藏在镜头之外，那个真实的世界里。\大公报记者丁春丽