香港的未来在教育，教育的未来在老师。这句深具时代意义的宣言，直指教师作为“学生道德修养的镜子”的核心价值。本人有幸成为香港首届“优秀师德师风奖”获奖者。过去数年我将课堂延伸至山野，尝试以自然为教材，用双脚丈量教育的边界。

　　从传统课室到自然教育的转型

　　自疫情期间，学生长期困于电子屏幕的情况有所加剧，人际互动与自然体验的匮乏导致价值观教育的空心化。当时我也意识到这一危机，便提出“山野生踪”计划：“教育可以改变未来，但真正的改变必须从体验开始。香港的山野蕴藏着课本无法呈现的历史厚度与文化基因，只有让孩子亲身触摸这片土地，才能激发对家国的认同感。”

　　我尝试设计不同的远足路线，从西贡东坝的六角柱石地质奇观，到莲麻坑矿洞的工业遗迹，每一处都是活态的国民教育课堂。学生在采集植物标本时学习生物多样性，在测量矿洞深度时理解香港的工业历史，这种跨学科整合打破了知识的碎片化，让爱国主义教育从口号化走向情境化。

　　以山为尺，品格教育的实践

　　在我看来，师德不仅是“不逾矩”的底线坚守，更是主动创造教育价值的行动自觉。我常对学生说：“行山如同人生，跌倒后站起来会变得更坚强。”而这种坚毅精神的培养，也能在我们设计路线上体现出来。

　　挑战极限：选择五小时以上的高难度路线，如深夜攀登大东山、凌晨于凤凰山观日出，让学生在体力透支中学会“没有回头路”的坚持；

　　团队淬炼：要求学生互相背负装备、互相照顾，将“关爱他人”从道德说教转化为具体行动；

　　文化浸润：带领学生探访客家村落，从夯土建筑的营造技艺中理解中华文明的智慧传承。

　　科技赋能：“山野教育”也可体现传统与现代的巧妙平衡。在莲麻坑矿洞考察中，我们引导学生用360度相机记录场景，再通过AR/VR技术设计虚拟展馆。孩子们提出“智能单车泊位”“矿洞互动导览”等创意，将科技伦理与生态保育相结合。让学生从中理解：科技进步的终极目标是服务人文关怀。

　　教育共同体的构建之道

　　我也深谙“师德师风”的养成离不开社会支持网络的构建。面对基层学校学生缺乏户外体验的困境，我们动员了家长、校外行山义工队，加强对学生的照顾以确保安全。更邀请前环境局局长黄锦星先生、前天文台长林超英先生等社会人士同行，让学生在与村长对话、与作家徒步的过程中，看见职业生涯的多元可能。当学生在梅子林村与前局长共同规划古村保育方案时，他们不仅学习了公民责任，更见证了“官、商、学、民等协作”的民主实践──这正是香港由治及兴进程中不可或缺的社会课。

　　跨境育才，从本土情怀到国家认同的升维

　　2024年赣州丫山之行也是“山野生踪”的一个重要标志。四日三夜的行程中，学生体验采茶製茶、学习非遗客家竹编，在星空下对比香港与内地的生态治理差异。这种跨地域比较教学，让国民教育超越地域符号，扎根于文明共同体的深层认同。

　　在山巅照亮教育的未来

　　每次看到孩子们跌倒后依然向前的身影，我就知道，他们未来定能扛起时代的重担。当学生在凤凰山顶迎接第一缕曙光时，他们不仅收获了地理知识，更刻写了“立大志、明大德”的精神基因。