左图：华富邨阔别六年再举办盂兰胜会，天井人头湧湧。右图：居民上香祭祀无主孤魂。\大公报记者林良坚摄

　　【大公报讯】记者肖泓宇报道：香港潮人盂兰胜会于2011年列入国家级非物质文化遗产名录，每逢农历七月，香港不少地区都有盂兰胜会。重建在即的华富邨，阔别六年，昨日再次举办盂兰胜会，因该邨部分楼宇天井设计而独有的“天井大王”重现，吸引大批街坊围观。

　　有华富邨居民及本届华富邨盂兰胜会的负责人认为，盂兰胜会不仅仅是传统习俗，更是维系社区联系的纽带，希望即使华富邨重建，亦能继续传承该非遗项目。

　　踏入农历七月后，全港不少社区举行盂兰胜会，地点遍布香港岛、九龙半岛和新界约60多处，是香港大规模的民俗活动。华富邨昨日举行“华富上邨乙巳年盂兰胜会”，仪式从下午开始，先是开坛，通知神明，之后上楼洒淨、路祭，然后是破地狱仪式，由喃呒师傅打开地狱之门，再走过金桥、银桥，寓意带领先灵离开地狱，早日超升仙界。

　　在众多祭品中，以近一层楼高的大士王最瞩目。从宗教角度，摆放大士王的作用是震慑孤魂野鬼。大士王并非华富邨的盂兰胜会独有，但华富上邨特别的天井设计，造就“天井大王”的出现，大士王坐镇天井底部，被大厦的回廊包围。

　　居民盼重建后续传承

　　项目负责人黄培烽表示，华富邨在天井举办盂兰胜会，最主要原因是省钱，但亦因此具有了独特性，“香港其他街道的盂兰胜会，大多会选择搭竹棚来搭建会场，因为若没有遮风挡雨的地方，祭祀用品很容易被风吹走或被雨淋湿，但搭竹棚的费用非常高”。华富邨居民在天井上面拉一块布不但解决了这些问题，造就了华富邨盂兰胜会的天井特色，体现了民间智慧，“有别于其他地区盂兰胜会的单一视觉观感，华富邨天井式的设计给活动场地加上了多层次的视线，人们可以从多个视角观看活动”。

　　华富邨最近一次举行盂兰胜会已是2019年，其后因疫情及资源等问题停办至今。黄培烽表示，今次得以成功重办，得到政府资助，以及华昌楼、华泰楼及华生楼三幢楼的居民捐款。他认为，盂兰胜会不仅仅是一个传统习俗，更是居民维系社区联系的纽带。在胜会准备期间，许多居民自发参与到筹备工作中，甚至离开了华富邨的居民亦会在节日之际回来参与。

　　华富邨重建在即，“天井大王”或最后一次重现，黄培烽认为，文化传承要依靠大众的力量，希望大家能共同探讨，如何将华富邨的盂兰胜会传承下去。

　　华泰楼居民林太太表示，盂兰节是中国传统节日，亦是邨民共同回忆，希望文化能传承下去。华富邨不久后即将重建，她担心盂兰胜会难以延续下去，“唯恐以后难以聚齐众人，希望有人可以站出来牵头举办。”