发展局和国家文物局合办大型唐代文物展览，在香港文物探知馆展出的约300件文物中，包括49件国家一级文物和29件香港出土文物。这些文物不仅反映了盛唐的繁华，也让各界对香港的历史有了新的认识。香港这个现代化大都市并非由所谓的“小渔村”发展而来，早在唐朝乃至更早的朝代，就已经是中国南方的一个重要港口。

　　这个名为“唐风万里：多元交融开放的盛世”的展览，呈现大唐多元、交融、开放的盛世，以及香港与祖国密不可分的依存关系。近年来，在大屿山和赤鱲角出土的唐朝文物，包括外销陶瓷碎片，以及安史之乱时唐肃宗铸造的铜钱“乾元重宝”等文物，多达数万计，充分显示香港在唐代已是商舶的必经水域，是一个重要的海上贸易支点。

　　史书记载，为了保护海上交通及居民安全，唐朝在香港驻军，设“屯门军镇”，这就是“屯门”的由来。香港最早的寺庙“杯渡寺（青山寺）”，由东晋时代来自中原地区的杯渡和尚所建。现时屯门的“杯渡路”便是为了纪念这位传奇的高僧大德，可见在“南朝四百八十寺”时，佛教已在香港广泛传播。

　　上世纪五十年代，在深水埗的李郑屋邨发现了完整汉墓，墓葬文物显示墓主是东汉的一位地方官员，墓砖铭文提及“大吉番禺”，说明当时的香港已纳入汉朝的行政区划，归属广州（番禺），属于南海郡。

　　由上可见，至少从汉代开始，香港已因其重要的地理位置而具有了相当重要的经济、政治和军事地位，更曾是唐代海上丝绸之路的节点。当年港英政府将1840年前的香港描绘为“未开埠”的“小渔村”，实是别有用心，意图突出港英管治的“开发”、“改造”之功，这是对历史的歪曲。

　　香港有必要根据最新考古发掘，系统全面梳理，展现真实的香港发展历史，说好“香港故事”。此次展览，对香港及国际社会重新认识香港具有积极促进作用。