12月9至10日,美国总统拜登将通过视频方式主持所谓的“民主峰会”,矛头直指中俄等国。
由一向以意识形态挂帅的民主党总统来举办这样的峰会并不让人奇怪,奇怪的是美国邀请这些国家的标准如此混乱,一些被国际社会公认为腐败透顶的国家领导人赫然在列,连美国自己人都看不下去了。拜登一直以“拯救美国人的灵魂”自居,多次表示“美国核心价值观、美国在世界的领导地位、美国的民主岌岌可危”。由此可见,拜登急于主办这个峰会有内外兼顾、一箭双雕的作用。
理想很丰满,但现实很骨感。一些学者指出,所谓的“民主峰会”只不过是一盘大杂烩。拜登挂着“民主”的羊头,卖起带着冷战气味的腐狗肉,除了夹带地缘政治的私货和两党斗争的小心思之外,真看不出举办这场峰会的高明之处,与其说美国又一次站到了世界道德的至高点,还不如说美国深处国家分裂悬崖边及民主洼地时作出的一次绝望反抗。
拜登称,美国基因里充满了对人权的尊重,这是一个美丽的谎言。对美国发展史有点了解的人都知道,美国的基因里充满了血腥和杀戮、掠夺和剥削、好战与傲慢,有些东西是随着清教徒漂洋过海带到了美洲,也有的是后天形成的。但就是这样一部发展史,却被后来者包装成世界上最民主的国家,以致许多地区及百姓对美式民主充满了迷思。
就其历史原因而言,美国在近现代引导了第二次和第三次工业革命,人们自然而然地认为,这是美国民主制度带来的结果。其实,稍微解构一下美国245年的发展史就会清楚地发现,美国国内生产总值在跃居世界第一的道路上,与民主没有半毛钱的关系。美国1776年摆脱英国殖民统治、宣布独立建国以后,在宪法的起草过程中,充满了对民主的恐惧,并在宪法的架构中对“大多数人的暴政”作了限制。
美国南北战争以北方资本主义战胜南方黑奴制而告终,极大地释放了生产力。但这时黑人、妇女、印第安人的人权在哪里?在第二次工业革命的高潮期,许多钢铁工人的工作长达12个小时,一些人在高炉边被活活烫死。1894年前后,美国取代英国成为世界第一大经济体,而妇女投票权则是1920年的事,更不用说当时的美国还在实行种族隔离政策,直至1964年约翰逊总统签署《民权法案》,黑人的人权才算有了改善。但种族主义根深蒂固,并不是一纸法令就可以换来真正的种族平等。去年以来,席卷全美的“黑人的命也是命”运动,从一个侧面反映了美国的种族问题再次走到了危险的边缘。
从美国有限的人权进步轨迹看,民主不是美国发展之因,而是美国发展之果。先有经济发展,后有社会福利及政治权利的改善,但太多的国家对此认识模糊,往往是倒果为因,上了美国的当。这就是为什么世界上号称民主的国家一百几十个,但真正发展起来的少之又少。
需要指出的是,美国后来建构的民主理论和实践只适用于国内,在国际上从来没有讲过民主,只讲霸权,并在全球大搞“双重标准”,内外逻辑难以自洽,形成了美国制度的悖论,最终反噬自身。
美国过去创造了辉煌,但当下美国正在加速衰落也是不争的现实,尤其是特朗普上台以后,美国堕落的速度明显快于衰落。近20年来,美国经历了恐怖911、经济911(以雷曼公司的倒闭为标志)、政治911事件(以106事件为代表)以及持续至今的社会911(新冠疫情引发的社会动荡及体制性溃败)。美国人现在很忌讳中国人说“东升西降”,但不可回避的现实是,以911事件为开端,标志着美国从巅峰走向衰落,当然这个衰落过程也是一个漫长的过程。
反观中国,我们在短短的70多年里,实现了从站起来到富起来,如今正在向强起来的目标挺进,力争在本世纪中叶,跃入中等发达国家行列。中国在短短的四十年间,一跃成为第二大经济体。中国特色的民主制度创造了人间奇迹,全世界的政治家、政治学者们若不对这个现象加以研究,政治学的存在还有什么意义?
十八大以来,中国共产党提出了道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,归根结底,这些自信都需要通过一个个鲜活的中国人自信作为载体,充分地展示出来,“中国人民自信”的概念呼之欲出,既不俯视,也不仰视,而是学会用平视的眼光去看待这个世界,这是大国乃至强国国民心态的标配。
美国不是30年前的美国,中国更不是40年前的中国。如何用发展的观点看待世界、看待中美两国民主制度的演变,对于理解两大制度的竞争与较量,具有非常重要的现实意义。
美国以转移国内视线、割裂世界的方式召开“民主峰会”,不仅失去了一次自我反省的机会,也向世界发出了警示,将中、俄、土、新(加坡)及整个中东(除伊拉克和以色列)、中亚排除在外的民主峰会,本身就是不民主的做法,除了分裂世界之外,对当前聚焦抗疫、提升全球治理水平及合作意愿没有半点助益。概而言之:民主是个好东西,却被美国玩坏了,这是美国的悲哀,也是世界的悲哀!