中国天人合一艺术起源地
献礼创新诗词论坛十九首
作者:梁天爵
1.文化
新韵体· 词对律
先民劳动创语言,
象形文字诞史前。
三皇五帝铭文记,
夏鼎商彝圣贤篇。
更新迭代文明步,
技能成果世代传。
科教文卫软实力,
发明创造换地天!
注:“何来人文化?万古创意发!” 文化不等于学历文凭。吾说“文化”五要素:【先是诸子思想,后是人性良知,也是技能成果,还是法治意识,更是自觉奉献。】拙作以诗论文化本源及演化。其定义见《天人合一 —— 五艺一体韵,创意千年新》第 232 页。
2.艺术
宽律· 仄韵
诗是尔之母,
意识八艺库。
典藏诗书画,
影视歌乐舞。
文化遗产美,
智商灵感悟。
神工天巧造,
吸引眼球睹。
注:“艺”者,才能、技术也。“术”乎,技艺、方法知。艺术无处不在,灵感源于生活。简明概括【艺术】一词是:【艺术家的作品能给人们带来视听享受和博眼球魅力】。“艺术定义”出处同诗说《文化》名词解释。美国经济学家哥德哈伯认为:“艺术的目的就是吸引人的注意力。成功吸引人的注意力是艺术存在的全部意义。”艺术是人类文明和社会文化的重要组成部分!人造艺术具有文化价值、历史价值、审美价值、精神价值、收藏价值, 思维创造性、财富升值性等。而天然艺术具有物质价值、使用价值、观赏价值,其资源稀缺性、不可复制性、自然美属性,易收藏属性、点缀生活美感等,天然艺术价值会更高些。一旦为自然艺品注入文化思想,其物质财富就转化成精神财富!所以,天人合一艺术的精神物质财富价值, 要比文人艺术的价值更大!
3.天人
宽绝·仄韵
浑然天作画,
吟咏题书法。
格物致知名,
无我之境大。
注:“天人”这是指天造地设的天然艺术与人文科学管 理的艺术理念,也是人定胜天的智慧结晶和物我两忘的崇高境界。
4.天人合一
七绝
忆古希腊哲学梦,
惜今科技上天宫。
循环宇宙诗情照,
天地人和智慧通!
注:“天人合一”是古代老庄的哲学思想,道儒释三教都有论述。也就是说“天”和“人”的和谐统一。习近平总书记说 :“我们在社会经济发展中,必须遵循天人合一、道法自然的理念”。
5.天人合一艺术
七律· 间韵
上帝挥毫数亿年,
天爵发现点苍玄。
石图进贡贞观殿,
水墨萌生汉代缣。
霞客古城评画苑,
鼎堂大理吐云烟。
天人创意风景线,
五艺合一降天仙。
注:天人合一艺术就是由天然物象为母体的,以人文意象为主题的、天工人巧浑然一体的高雅艺品和奇妙意境。参 巧馆书著作名词解释。
6.五艺一体
五绝
观瞻宝石画,
共享瑶玉书。
创意千年雅,
修习万世儒!
注:天然艺术(石画、奇石、根艺)+ 诗词+ 书法+ 文刻+ 屏风 = 五艺一体
7.天人合一艺术馆
六律
一馆展藏六艺,
古今文创全新。
主题五大特色,
亮点十分感人。
寻宝研学圣地,
旅游家教之音。
儒商经典杰作,
敲响世遗大门。
8.新六艺
宽律绝句
礼乐射御书数周,①
诗书礼易乐春秋。②
创藏诗书画石艺,③
文旅商学数博优。④
注:①上古周朝六艺。②春秋时期六艺。③本本馆创作五艺一体+ 收藏= 新六艺,见著作《怎样创藏诗书画石刻屏新六艺?》论文。④打造中国天人合一艺术城六业态。
9.中国天人合一艺术起源地
七绝
博艺宝珍千万馆,
天人合唱第一家。
创开文旅新天地,
裕后光前耀中华!
说明:何来顶级文化底气?本馆 2018 年获得:中国天人合一艺术起源地、天人合一艺术理论和五艺一体作品博物馆、天人合一艺术国际论坛、博览会、交易中心、文创体系、根雕技艺、理论体系、创新文人画、天人合一艺术创始人等十一项知识产权。
10.逛中国天人合一艺术城
七绝
赏日月精华百宝,
学超大语文史诗。
创新文化产业链,
博取天地灵气息。
注:筹建中国天人合一艺术城,践行文化强国伟大战 略!同名诗出自“馆书合一著作”万言论文 ——《论创立中华天人合一艺术文旅大品牌》—— 打造【一城百馆六业缩合体】,融合【文旅商学数博艺术城】。
11.天人合一艺术城观后感
宽律绝
一观
唤醒文艺复兴,
创新六艺诗经。
天爵奇观圣品,
天人合唱大成!
二感
文旅研学一流,
天才创意最牛。
欲观天下宝藏?
惟有到此一游!
恭请广大读者到馆欣赏体验诗情画意!让您不出国门就能欣赏到天赐罗浮宫三宝、两故宫的镇馆天宝、埃及金字塔和人面狮身、根艺后母戊鼎、美国洛矶山脉夜明珠! 岭南最大的宝玉石博览会。
12.教育
宽律诗·间韵
好好学习课本,
天天向上精神。
破除为分数论,
施教立德树人。
语史数理化问,
思维智趣求真。
敢于挑战牛顿,
问鼎诺奖核心!
注:为何诗说“教育”?君应见:“教育改革天天喊, 考试机器年年滚。”结果是:“百年诺奖千名,泱泱大国二人”。于是乎:钱学森世纪之问?不出大师谁责任!
13.大文化
五绝
拓展文人画,
更新艺术宫。
奇书生妙笔,
领奏中国风!
14.大语文
七绝
人生意义在于何,
宇宙无穷为什么?
文化传承创新典,
语文能量解百科!
注:“天人合一艺术馆”——创大文化,授大语文。见上述著作卷首篇和 2024 年 2 月 9 日(春节)发表于全球华人诗词网新骈文《厚书读薄? 品读新奇书》。
15.学习
七绝
悬梁刺股不合时,
苏步青云语数诗。
得大语文得天下,
一书八艺诺奖旗!
注:为啥诗说“学习”?天爵曰:“风流诗会古今贤, 语文水平贯通天”!数学家苏步青(原复旦大学校长)和丘成桐(美籍华人诺贝尔奖得主)都是诗人!信息时代, 自学成才。读书古法已过时,文化自信是导师!
“一书八艺 ”—— 馆书合一著作《天人合一 —— 五艺一体韵,创意千年新》奇书中的【新六艺 + 诗词新说 + 诗歌朗诵】。
16.作诗易
七绝
语文积淀笔生风,
声字词句韵章通。
赵翼论诗新韵体,
金科玉律破格从!
注:摘自馆书合一著作《天韵四首》。
17.新韵体
五绝
无韵不诗文,
语言简练新。
声节宽律美,
百姓喜相吟。
注:清代赵翼论诗云 ——“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年”。2012 年老文化部长贺敬之先生率先提出《呼唤创建中国色新诗体》,人民日报接着报道了桑士达诗人此文。为响应前辈号召,本人独创发表了【新韵体】十二类诗式:亚律诗、宽律诗、词对律、宽律绝句、仄韵律绝、十二句组诗、十四句自由韵、新词韵、新古风、新骈文、增哲蕴诗、双体诗。简明扼要使用《现代汉语》普通话四声调押韵。多年来在《香港诗人报》和光明日报、大公报、诗刋等发表过《诗词习得与变格理论》,创新韵体诗作及诗法理论与诗式注释(详见馆书合一著作),普遍受读者好评。也是“全 球华人诗词网”创读者量最高记录的作者 ( 任香港诗人报副总编辑)。
18.天爵
五绝
提笔生魂魄,
吟诗品画风。
馆藏收五岳,
书气应天宫。
注:孟子说“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善 不倦,此天爵也。公卿大夫,此人爵也”。所谓“天爵”? 就是品德至上的国学思想,把古代士大夫的忠诚品质引入艺术殿堂!目的是:一、对当代艺术乱象激浊扬清。二、坚持以德为先的用人标准。
19.天爵奇观
宽绝
天爵位尊崇,
卧虎藏龙凤。
新奇博艺馆,
震撼卢浮宫!
甲辰年春夏 梁天爵题诗并书
注:“天爵奇观”—— 是广西天爵奇观博艺馆的简称。
太极图 430×430 天然石画(现代派画风)
中国古代四大美女(西施、王昭君、杨贵妃、貂蝉) 350×550 天然石画
创作时代新特诗——新韵体(定义)
为什么要创作新韵体?一为响应贺敬之(老文化部长)呼吁的创建“中国特色新诗体”;二为使用信息时代产生的大量新词语吟诗;作者独创了讴歌新时代的诗体韵式。天爵奇观博艺馆创作的新韵体内涵是——改革两千年古风和唐诗宋词作法规则的、保留诗语节奏及押韵规律的、使用时代新词语的、诗式整齐美观和押韵灵活多变的韵文。
《新韵体》的定义吟诗一首:“无韵不诗文,语言简练新。声节宽律美,百姓喜相吟。”又可把“新韵体”解读为:【新】是诗论“创新”,【韵】押字典“通韵”,【体】作宽律“诗体”。其特质是:第一、传统无韵不诗文,作诗必须要押韵。要创新押韵方式,必可押平仄混韵。第二、如把【格律诗】的平仄相对改为诗语“词性相对”或“词意相对”(宽对即可),这就是“词对律”。又把格律诗的相替、相对、相粘(三相平仄格律)放宽到有半数诗语出律,这就是“宽律诗”。七言宽律诗和五言宽律诗及宽律绝句另有格式。第三、突破格律诗句的“孤平”和“三平尾”及“三仄尾”等禁忌;根据诗意和诗语需要,解放格律诗用韵的诸多禁忌,使之运用成语典故及新生词语无忌讳,使诗词能走出课堂,成为贴切人们生活的佐料!第四、诗歌内容意境美大于诗歌形式美。诗语节奏及音步结构应服从于主题立意,按照诗文结构及诗联句子的语法修辞来划分。如“音步”打破七律的“上四下三”和五律的“上二下三”结构。第五、讲究诗篇形式美。作者在创作实践中发表了十二类诗式。详见《天人合一——五艺一体韵,创意千年新》锦书。诗式分别有:亚律诗、宽律诗、宽律绝、词对律、仄韵律 (绝)、十二句组诗、十四句自由韵、新词韵、新骈文、新古风、增哲蕴诗、双体诗。各诗种均有相对应的写诗方法和诗例格式并注释。第六、统一使用《现代汉语词典》普通话四声调押韵,十分便捷,浅显易懂。第七、借用西方十四行诗韵式(中国化),使诗风押韵灵活多变,如并韵、抱韵、排韵、连韵、复韵、交韵、间韵等,目的是让诗歌走向大众化。第八、如有些诗篇不完全合符《新韵体·十二类诗式》,只要其符合本定义精神,也可直呼为新韵体诗!如我在【全球华人诗词网】发表的新韵体《乡情》、《我》等。
正如赵翼论诗云:“满眼生机转化钧,天工人巧日争新。预支五百年新意,到了千年又觉陈。”