年前和同事出差到了浙江舟山，办完事，得知我们的住处离有南海圣境、海天佛国之称的普陀山仅数公里之遥，听闻在普陀山许愿颇为灵验，我虽不是佛教徒，但因彼时心有所求，亦不能免俗地在当地朋友的带领下乘船上岛，前往拜谒传说中的南海观音。

　　唐人王勃曾在《观音大士赞》裡写到「南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府，号名七宝洛迦山，自在观音於彼住。」尚未见到观音真相，便已感受到了「海深幽绝处、嵯峨连水府」的壮观。下船到了岛上，感觉与众多的旅遊景点无甚区别，一位不明身份的身着工作服的女子一路絮絮叨叨地跟着我们，热情地向我们介绍岛上的食宿情况，直到我们到达景区巴士站，方才意兴阑珊地离开。

　　陪同我们的是朋友公司的经理，九零后的小伙子Bennett，上了巴士后Bennett便忙不迭地买票，因为距离太近，票还未买好，就已经到达我们要去的景点--普济禅寺，这一下大家都有点惊讶了，下车后Bennett一番解释，才得知之前所买的每人160元的门票并不包含在岛上的交通费，以及到各个景点参观的门票。得知进普济寺亦需要买票，我们几人便摇头，想就此作罢，Bennett像是习惯了，连哄带劝地，买了门票带着我们进去了。

　　对於传说中「五步一楼、十步一阁」的千年禅寺，我们也失了细细观赏的兴致，为了不辜负Bennett连续买的「上岛费」、「巴士费」、「入寺费」，几个人到底还是入乡随俗地到普济寺的主殿转了一圈，我亦随俗地在金碧辉煌的大殿上跪拜一番，打消了心中的小念头，如以往一般只跪请神佛保佑天下苍生健康平安。当然，相信即便我不求，祂们亦会保佑的。

　　后来几个人便一直在讨论，王勃当初到南海，畅遊洛迦山和普陀山之时，船费大抵是要给船家的，此外是不是也需要给「上岛费」、「入寺费」之类的费用？李白、杜甫访遍天下名山大川，写下了流传千古的诗句，他们所去之处，若是步步皆门票，这些文学大咖们还能潇潇洒洒地写出这麼多名句流传至今吗？恐怕单是门票已经令他们望而却步，只能足不出户，闭门「推敲」了。

　　到普陀山必拜南海观音，Bennett又把我们带到南海观音的售票处，此处大抵是因为观音大士的缘故，措词亦变得高雅起来，卖门票的曰「香花券」，殊不知菩萨们皆以慈悲为怀，香花供养皆属自愿，起意强收「香花券」的，都该去读读《金刚经》。因了此缘故，到南海观音金身处便变成了一次景点的参观。站在观音大士巨大的金身之下，与之对视，耳中听着围绕着祂遊行的信众嗡嗡的唸佛声，彷彿看到祂满目的怜悯。

　　便想起十年前，舅父患了食道癌，已到晚期，终日臥床，苦不堪言。我便经由朋友带去五台山，求到据说是有求必应的某寺，请和尚师父做一场法事，期望可以减轻舅父的痛苦，延长他的寿命。

　　於是，除了付做法事的费用，在做法事的过程中，此处三百，彼处六百地，又付出不知多少，现金付完，和尚师父又拿出机器示意我可以刷卡......既是有所求，智商便降至极低，结果，一笔巨款花完，舅父还是离我们而去。众多禅寺的香火鼎盛，不过是因众生有所求。

　　如我一般，以为自己早已是「无欲则刚」，因为花钱花心血拍了部票房惨淡的电影，而生了求菩萨保佑的心。站到观音菩萨的脚下，又觉得自己的可笑。彼时正是夕阳西下之时，南海海面金光灿烂，彷彿洒了一层细碎的黄金，片刻之后，夕阳沉入海底，海面便为灰暗的暮色所笼罩。

　　恰如东坡先生的句子「人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕」，再好的景，再大的事，不过如春梦一般，过去了就过去了。

　　於是，把心打扫乾淨，物来则应，求的时候不苦，不求，亦不苦。