图：心兰书社是我国最早的公共图书馆之一\资料图片

　　去瑞安，寻一朵兰。

　　南宋一片叶，这叶就是瑞安人叶适。

　　叶适出自苦寒贫家，居无定所，然年少聪颖，刻苦勤学，又多方拜师结友，终於潜修成学问大家。叶适亦官亦学，两次谪居期间，开馆授徒，著书立言，将永嘉学派集聚大成，名声与朱熹的道学、陆九渊的心学并列，终成南宋学派之大气候，对宋以后的中国影响深远。

　　暂且先让时光转回北宋。

　　杭州人沈括，在钱塘故里守丧期间，发现了毕昇的活字印刷，并写在了他的大著《梦溪笔谈》裏，这是活字印刷起源於中国的铁证。我根据《宋史》判断，毕昇死后，他的印书馆被转让，毕昇的活字印被沈括的堂侄沈文通得到，文通曾经做过开封府知府，他的家人将其带回杭州，因此，沈括才有机会仔细观察和研究毕昇的活字印刷设备，否则，不可能记述得这麼详细。

　　古代中国有了活字印刷技术，书籍传承才真正开始便捷起来。

　　许多时候，经济就是文化得以持续发展的重要推手，瑞安平阳坑东源村的王氏家族，他们自福建迁居而来，将木活字印刷家族谱牒这项重要的谋生手段悉心传承，他们深谙谱学，雕刻印刷手艺精湛，收入颇丰。古老技艺，不断焕发出新的生机。

　　高则诚是瑞安历史文化的一个重要符号。

　　高则诚，名明，号菜根道人，瑞安柏树村人。则诚和同时期的诸暨枫桥人杨维桢都是元朝初年的进士，元朝科举极其难考，但难不倒高明和杨维桢他们。我们不去说高明的为官经历，只说他辞官归隐后写的《琵琶记》，此戏一反传统，将一个无情郎，脱胎改造成了无奈郎，别看这一字之差，蔡中郎的戏剧形象却是一百八十度大反转，由此也奠定了高明在中国戏剧史上南戏祖师地位。连朱元璋也大为讚赏：五经四书，布帛菽粟也，家家皆有，高明《琵琶记》如山珍海错，贵富人家不可无！

　　自三国东吴赤乌二年（公元二三九年）开始建罗阳县，至唐天复二年（公元九○二年）改名瑞安，这座一千七百多年的浙南古城，一直是温州的中心，这裏名贤辈出，文风鼎盛，书院众多，文脉长传。

　　在“东南小邹鲁”肥沃的土壤中，“心兰”的种子要开始萌芽了。

　　公元一八七二年（清同治十一年），中国历史上，有两件事值得让人记忆。

　　这一年的八月十一日，陈兰彬、容闳，带领着詹天佑、梁敦彦等三十位第一批中国少年留学生赴美求知，这是第二次鸦片战争失败后，洋务运动中的一项重要强国措施。

　　这一年，在浙南瑞安这座小城裏，“心兰”破土而出，这是一家书社、图书馆，这朵将要盛开的兰，它与那些小留学生一样，在后面的二十余年时间裏，以阅读开启国人的心智为主要目标，为普通民众增知而孜孜以求。

　　资金从何而来？这是一百多年前就非常先进的“众筹”股份制模式：

　　二十家各出钱十五千，集资共三百千，用於购置书籍。剩余集资款则购置了飞云江南岸的滩涂田四十余亩，以每年所得田息数十千，作添购新书及日常管理运营开支。

　　作为公共书社的运行，此种方法即便今天也不落后，它为“心兰”的盛开培植了肥沃的土壤，阳光和雨水充沛，作物才能丰收。

　　心兰书社的旧墙上，八条借阅规则，依然散发着浓郁的书香气息：

　　每日阅书，上午九点鐘起，十一点鐘止，下午自一点鐘起，五点鐘止；

　　二、阅书人受授归原，均须经司书报人手，不得擅自抽插，随意转给，以致遗失；

　　三、阅书报人不得高声吟哦，恐声浪激荡，有碍他人思潮；

　　四、如欲借阅之图书现正有人阅览时，须待其阅毕，不得强索；

　　五、所阅之书，每次但取一本，阅毕然后换阅他本；

　　六、阅书能用摘录工夫最易获益。凡阅书有欲摘录者，尽可随意抄写。惟纸墨笔砚，皆须各人自备。书中不得加评语，亦不得加圈点；

　　七、阅图有欲影摹者，所用之纸，必先一验，方可影绘。因恐用纸太劣，则墨易透纸，或将原图污损故也；

　　八、藏书期垂久远，观书诸生，须知珍惜，倘有墨污，擅加丹黄，以及卷页缺少破损折皴，点检后，照原书计价赔罚，如有保状，保人亦一例议罚。

　　这心兰八条，和现代图书馆的管理极其相似，有劝说，有告诫，有鼓励，有惩罚。它用无声的语言告诉读者，这是一个阅读的地方，阅读需要极其安静的环境，书籍需要阅读者的悉心爱护，我们鼓励抄书，抄写是最好的阅读方法！

　　让“心兰”种子萌芽的，以许启畴为首创，陈虬、陈国桢等先后有二十六位进步开明人士直接参与。

　　许启畴（一八三九─一八八六），字拙学，号雪航。居瑞安大沙堤，工武术，精书画，著有《意园诗钞》，是浙南地区著名的中医师和书法篆刻家。设立“心兰”的倡议甫一提出，立即得到一大批瑞邑名流的回应。陈虬曾在一八九三年《拟广心兰书院藏书引》中说：“吾友许拙学先生，於同治壬申尝首创心兰书社，同人以为便。”

　　陈虬说的“便”，是方便他们自己吗？是的，仅一八八五至一八九三年的八年时间裏，书社同人中就有七人蝉联五科举人，创办者本身就是受益者。

　　但又不全是创办者同人得便利，瑞安的普通百姓也都是受益者，心兰书社设立后，瑞安人买书、读报渐成为一种时尚，当时著名的维新报纸《时务报》的统计资料说，在县级行政区中，瑞安阅读报纸的人最多，一大批瑞安人外出求学，乃至飘洋过海出国留学。

　　许多杰出人才也都和心兰有关，如革命志士金鸣昌，杰出中医师何迪启、陈葆善等，以及并称“东瓯三杰”的陈虬、陈黻宸、宋恕。后来陈虬成为我国近代著名的改良思想家，与汤蛰仙合称“浙东二蛰”；陈黻宸则成为我国近代著名的教育家、哲学家和史学家，被誉为“浙江大儒”、“史学钜子”；宋恕则成为我国近代启蒙思想家。

（未完待续）