《盗海豪情》（Ocean's Eleven）系列是近年成功的荷里活电影系列，从二○○一年第一集（启发自一九六○年的《盗海豪情》版本）开始，到之後的两个续集，以至今年的“女子版”，这个系列故事一直叫好叫座。更準确一点来说，叫好叫座的也不只是《盗海豪情》系列，而是从古至今的骗子故事。

　　现实中的骗子，固然令人生厌，但故事中的骗子，却总是受人欢迎。古今中外的骗子故事不少，这裏说一个简短的：在日本高知县有一个人叫大作，他向领地的主人声称，他在山上听到“三宝鸟”的叫声。三宝鸟的名称，源於传说中，牠们会在夜间发出像日语“佛—法—僧”三字的叫声。三宝鸟的珍贵，引起了领主的兴趣，於是命人开闢上山的路，寻找三宝鸟。

　　最终，领主寻不见三宝鸟，便找来大作狠骂一顿。大作滑头，再三道歉，说定必是自己搞错了鸟啼声。但重点是，三宝鸟寻不见，山上的路却是真的修成了，而这才是大作要寻求的。

　　在研究神话中的骗子意象时，荣格说：“（骗子）爱欺骗人的习性、时而爽朗时而带有恶意的玩笑、变身能力、半神半兽的双面性、作为所有一切遭受拷问的存在，以及到最後绝无法被轻视的存在，都跟救世主的意象甚为相似。”

　　荣格将宗教中的救世主意象，跟神话中的骗子意象类比，旨在指出骗子意象之普遍，在於其双面性的本质，并且在貌似不可逆转的命运中，能够以一己之力作出变通、找出生机之能事，就像故事中的大作，能够以一个（欺骗）故事，借用了领主之力，为大家修好了一道山路，开了路，也开了人心。

　　在故事中，骗子不需要受制於道德的善恶，因为这个执著，在於写故事的人、说故事的人。在现实中，骗子也不是故事中的骗子，他们再不双面，也不介乎於善恶之间。现实中的骗子，就是恶，哪怕他有再多令人讚叹的诡计，能够说出多麼动听的故事，他也只有一面性，就是恶。