在我国传统国画中，有一种用界尺作画，科学地记录亭台楼阁等古代建筑并辅以山水风景的绘画门类，称为“界画”。无独有偶，随着十七世纪欧洲“壮遊”（Grand Tour）概念的日渐兴盛，堪称“意大利界画”的全景画（Veduta）应运而生。威尼斯人卡纳莱托（Canaletto）在《礼舟在耶稣升天节的海亲仪式后返港》（Return of the Bucintoro to the Molo on Ascension Day）（附图）中用如同观者捧着相机从镜头对焦拍摄的视角将这种熟练运用暗箱技巧、以焦点透视的构图对建筑和风景进行精细描绘的画法展现得淋漓尽致。象征威尼斯宗教和政治中心的圣马可广场、总督府和圣马可大教堂；载着总督的巨型金色红顶礼舟；如Taxi般穿梭在河道上的贡多拉；春天碧波蕩漾的运河港口……这幅如实记录下威尼斯人庆祝耶稣升天节（又名海亲节）盛况的名作不仅是卡纳莱托在同题材作品中最繁複、最华丽的一幅；还是他现存六张尺幅最大的作品之一，乃是他全景画艺术集大成之作。

　　卡纳莱托取材自观光胜地的全景画在当时饱受热捧，甚至藉由版画印刷品的传播成为那些买不起油画的旅行者们到此一遊的纪念品，并成为了许多晚辈艺术家们描绘威尼斯风光的参照物。同乡弗朗切斯科．瓜尔迪在早期效仿其画法之后，开创出他个人独特的“触点法”。此外，卡纳莱托的作品还激发了数次从英国来意大利“壮遊”的透纳（J.M.W.Turner）试图“后浪推前浪”的求胜慾，后者在观察并研究前者画作的基础上运用其擅长的“空气透视法”营造出虚实相间的水城风光。上述二人对卡纳莱托艺术的个性化延伸最终成为了印象派风景画的雏形。时至今日，全景画的巨大影响仍遍布欧洲。於二战中被夷为平地的华沙老城正是因为参照了卡纳莱托的侄子，身为宫廷画师的贝纳尔多．贝洛托为波兰国王斯坦尼斯瓦夫二世国王创作的二十六幅华沙老城全景画才得以重建。

　　（影响西方艺术史的百幅油画名作）