北京东嶽庙七百年历史中，屡毁屡建。上世纪末又进行了大规模重修。东嶽庙有三多：神像多，石碑多，楹联匾额多。在元朝初建时，原本的三千多座人物塑像，都是著名的雕塑大师刘元所塑。后来很多在明清两代毁於火灾。而今的新塑像，亦是大师手笔，由天津“泥人张”传人所作。重新书写的各处牌匾，也多出自沈鹏、欧阳中石、刘炳森等名家之手。

　　庙内有地狱七十六司，速报司地位最显，供奉着岳元帅。该司掌管快速报应，这无疑是业务量最大的一司。东嶽庙位於朝阳门外，在元明清时代是北京通往漕运门户通州的要道。每年农曆三月二十八日是东嶽大帝诞辰，举行巡遊、庙会，四方遊人香客云集，曲艺杂耍，风味小吃，日用百货，热闹非常。唯对说书艺人有一条规矩，就是不能说《岳飞传》，因为庙裏供着岳爷爷，有妄议不敬之嫌。

　　一九四九年后东嶽庙一度香火熄灭，庙会中断，直到二○○二年才恢复在每年春节举行。如今，东嶽庙内，拜太岁、请貔貅，求子、求姻缘，拜寿槐、拜状元槐，人流络绎不绝，成为北京香火最为旺盛的庙宇之一。虽然众多静态的古蹟已蕩然无存，对於怀旧者难免遗憾；但能够动态地为今人服务，承载寄讬和慰藉，亦不失建庙本意。

　　东嶽庙石碑曾有一百六十多座，数量居京城之冠。“文革”期间，遭到严重破坏，大部分被推倒、砸碎，文饰也被凿去，有的被用作建筑材料，有的胡乱埋於地下，完好的碑仅存十八座。整修期间从地下挖掘出石碑残块，经过修复、拼接，现在共有石碑八十九座。但有的仅剩下基座，有的残存半截。

　　东侧碑林有一座碑硕大无朋，高达四米多，给人高山仰止之感，且是碑林中唯一外加玻璃罩保护的，犹如鹤立鸡群。种种特殊待遇，都凸显了其不凡。这就是赵孟頫亲笔撰文楷书的《张天师神道碑》。

（三之二）