友人A跟我申诉跟伴侣的相处问题。友人A说，他们已经一起好几年了，男方比A大五、六岁，有一份稳定职业，性格外向但不多废话，外表、身形都高於平均线。“因此。”我问：“你们有什麼问题呢？”

　　友人A继续述说对方优点：“其实，他很顾家的”、“他很忙，但还是会尽量抽时间陪我，甚至是陪我做一些无聊事”、“我们经历了很多的事情，而我们还是捱过去了”……“所以，你们有什麼问题呢？”我再问了一次。

　　“我们吵架。”友人A说：“常常无名火起的吵架。”

　　爱情的道理，我懂得不多，甚至经常误判和犯错，但听着友人A诉苦，我却突然想起了沙特的一句话，写於《想像学》，非关爱情，而关於美：“透过这些黑色线条，我们不只看到一种轮廓，我们瞄準到一个完整的人，我们集中注意力，整体地看这些黑色线条的所有特质：本来这些黑色线条并不代表什麼，只是结构和姿态的几点提示而已，而只要这概略式的一点呈现，便可以把整个的感知引入，如此给这个平面的图像一种深度的空间。”

　　我想，美与爱，至少有一点相通：我们应该忠於现象，忠於那“感知引入”。现象，就是“它”呈现给你看见的表象。无论一件艺术品背后藏有多少理论、逻辑与複杂性，若它没有让你看得见“美”的可能，以及任何一种向度的审美经验，那麼，它不美。而爱，或许也是如此。

　　无论对方条件多好，无论你们有多少开心的过去，无论你们已筹劃了一个多完整的未来计劃，当两个人一起时的“现象”是吵架，那麼，这样的爱，很难。

　　但，以上的话，全是我的内心独白，我没有说出口，没有跟友人A分享这些想法，不因为我认为这想法没道理，而是爱情的道理，非常个人，况且就如美学家杜弗（Thierry de Duve）所言：“我们不需要依凭一种爱艺术的理论来喜爱艺术，如同我们并不需要有爱的理论而能够恋爱。”

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