庚子鼠年的大年初五，首先向读者拜年，然后我想从另一角度说说老鼠与文艺的关係。

　　鼠是十二生肖之首，但在现实世界却并不完全受到人类欢迎。十四世纪於欧洲广泛流传的黑死病，大概就是与鼠疫有关。该种传染病亦曾肆虐香港。一八九四年，香港便曾爆发大规模鼠疫，导致接近二千人死亡。

　　二○一六年初，香港话剧团演出大型音乐剧《太平山之疫》，就是有关当年香港遭逢鼠疫的一段创作故事。剧本的主线人物是一位宅心仁厚的中医师，以及他两位持着中西医学不同理念的儿子及徒弟。《太》剧透过几个具医学背景的角色，既展现了香港开埠初期华洋杂处的困境，亦以此提升到中医和西医两种不同医学的本质分野。剧本一方面推崇中医藥固本培源，寻根问底的理念，同时肯定了西医具科学研究和实验精神的积极手法。从华洋的人事对抗，再至中西医学如何互相取长补短，最终合力抵抗鼠疫，令黎民百姓能够逃出生天。

　　一直以来，老鼠经常被标籤为较负面的形象，但也有其精明、鬼马和跳脱的一面。戏曲舞台之上，崑剧《十五贯》有关一宗杀人偷钱的案件。故事主角就是为了十五贯钱财而杀人的小偷娄阿鼠。全剧最精彩之处，乃是太守况锺被城隍爷示梦，得悉该案件内有冤情，於是明查暗访，更甚是假装成江湖术士，最终侦破娄阿鼠才是犯案真兇。

　　上世纪四五十年代，内地的崑剧失去市场支持，曾经一度没落。一九五六年，《十五贯》於中南海怀仁堂首次演出，自此风靡一时，吸引戏曲观众重新进场，《人民日报》更誉为“一齣戏救活了一个剧种”。直到现在，崑剧在海内外都受到极大欢迎，娄阿鼠的生动形象不无贡献。