什麼时候我们才会“不愿听、不愿讲、不愿见”呢？子曰“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”，这个规範对现代人而言似乎有点苛刻，尤其在社交网络上，一切都如此坦蕩蕩，而且所谓好奇之心人皆有之，儒家的教诲却反人性而行，最终我们都得抑压欲望，凭谁都要活得圣人一般。

　　当中最能表现出这种思想的符号，莫过於三不猴。三不猴流传於亚洲地区，以中国和日本最为流行，不但出现於小摆设上，甚至可以在建筑物上看到三不猴的装饰。顾名思义，三不猴就是三隻马骝，一隻用手遮眼、一隻用手掩口、一隻则用手盖耳，他们究竟出自何处，众说纷纭，有人说是日本的学派，也有说源於孔子的学说，但无论如何，这三隻猴子都代表着亚洲人，意味着东亚地区人民崇尚着道德优先，对自身情感一般都加以抑压的价值观。

　　太太日前向我讲述一件动气的事情，话说岳母称讚我的大女儿顺得人意，就是不喜欢的食物，只要知道是婆婆煮的也会屈就，万不情愿也会吞下去。相反小儿子则我行我素，一句不吃，玉皇大帝也讲不了情，嘴巴就是不会打开。太太听了，就好言说道“或许当我们都不能忠於自己的需要而只考虑他人感受，长大后会活得很苦呢”。

　　这话一出岳母就不知哪裏来的火，指责着我们这一辈都不会替人着想，家人之间都不懂得付出和牺牲。最后当然是不欢而散，我听着太太的叙述，突然就想起岳母厅中的三不猴摆设，也想起岳母如何为家人牺牲自己，长年累月地为她的家庭不断贡献生命，从没半刻为自己打算。

　　西方个人主义和东方家庭为本的集体思想确实造成两代间的分歧，而我认为当中是无法用语言去让对方了解这两极的价值观，因此三不猴或许就是我们最应该去理解的符号，当然我们自己是否要把手放下，那视乎你追求和谐还是个人的释放了。

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