就在几天前，在网上搜“二舅”，首先跳出来的是一句歌词：“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板櫈都是木头”。这歌词很有“废话文学”的风格，不过，貌似废话的大白话，铿锵有力唱将出来时，常会生出一种独特感染力。朴素的人生道理也是一样，说起来谁都懂，真有人按此立世，就会散发出强大的力量。这几天，以“二舅”为名一夜暴红的短视频就是例证。如今再搜“二舅”，已全是这条短视频相关的内容。

　　在视频里，“二舅”活成了人生哲理的教科书。他儿时医疗事故落下终身残疾，一辈子没成家，拖着病腿，学技术，挣嚼谷，抚养女，侍老母，若有还无的爱情也曾降临，终因自惭病躯而放弃。二舅说只能“顾得住自己”，作为村里的“万能修”先生，却“顾住了全村的人”。有人为“二舅”的人生泪流满面，也有人说，“二舅”的故事不过是精装的鸡汤。有人发现自己的身边有许多个“二舅”，也有人质疑作为拍摄者的外甥只顾贩卖情感，却不去为二舅争取一份应得的保障。还有人说，外甥内耗之症，不应求二舅苦难之艾……

　　我想，二舅般的人生，像一齣老戏，在不同的地方反复上演。作为一种网络文化现象，二舅的故事本身是反网络的，不论是悲情还是苦情，它都不够极端，也就不够刺激。互联网像个巨大的母蛛，把我们包围在各式强弱连接之中，然而，当一切人与一切人似乎都能相连，真正感动我们的，却在身边；五光十色的生活展示出无限的可能，真正支配我们的，却往往是某种给定的可能。

　　二舅和他的人生，所诠释的正是这样的道理。当他被做成短视频投放到网络平台，如一颗石头击碎了社会情绪的湖面，水光摇动，涟漪四起，让人忽然发现，湖水原来还有这样的一面。我们与其斤斤于石头本身的大小质地，倒不如关心一下这片湖面。