诗人余光中生前说过：如要邀朋友同游，他不会挑李白，李白太仙；也不会请杜甫，杜甫太苦哈哈；他会选苏东坡，他比较有趣。

　　旅行一路少不了操心食宿。此类俗事诗仙李白不屑管也不会管，高呼“将进酒，杯莫停”才是他，同行者就只好背起一路琐事。诗圣杜甫总是忧国忧民，洒向人间尽悲怆：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。同行者也只能陪出苦大仇深的神气。苏轼也喝酒也写词，但生活俗事样样在行。旅游挑他为“驴友”，雅时上天，俗时下地，吃喝不愁，行走有笑。余光中真是独具慧眼！

　　苏轼的时代（一○三七至一一○一）正是欧洲黑暗的中世纪，人性受到严重压抑。苏轼比“文艺复兴”（约一四○○至一六○○）早上三四百年的诗词，已体现出个性的解放与美好，他豪迈时是“大江淘尽千古风流人物”，温馨时是“但愿人长久，千里共婵娟”，深刻时是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”……文学成就不逊于文艺复兴光华。

　　苏轼因朝中“党争”仕途不顺，宦海几度沉浮。他是儒家优等生，在朝忧民，在野忧君，当京官他上书直谏，下基层则亲力亲为。被贬谪无法施展时，便专心攻词，认真生活。他“吃货”的本事，最能显现我们民族特有的生存韧性。

　　落难黄州的他既开垦出“东坡”种粮自救，还发明了美味“东坡肉”；与禅院交往又做出变废为宝的“东坡饼”；贬到惠州他烤出了羊脊骨；发配到天之角儋州，一般人都愁死了，可他还惦着吃生蠔，留下了“载酒堂”。

　　“人生如逆旅，我亦是行人”，苏轼把世事看得通透而旷达，总能把沮丧沉郁化成千古雄词，令灵魂添趣。人们在不如意时读东坡诗词，常就“也无风雨也无晴”了。如一定要挑个人生导师，苏东坡应是人选之一。