徐 坡

　　公元960年，宋王朝的建立，结束了五代十国混乱纷争局面，一度衰落的书法艺术也重新获得发展。书风重新崛起，名家不断涌出，其中以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四家著称当时，并对后世影响最大，被后人尊称为“宋四家”。黄庭坚是四家之中特别富有创造性的一位，他的作品颇能体现宋朝书法艺术的特色，《宋史》卷四四四本传称为“善行、草书，楷法亦自成一家”。

　　黄庭坚作为文学和书法大家，在中国的历史文化长河里占据重要地位，对后世有着巨大影响力。北宋英宗治平四年（1067），黄庭坚赴礼部试，登进士第，任叶县尉，开始步入仕途。一直到熙宁四年（公元1071）冬离任，以县尉之职在叶县度过了四年的时光。

　　黄庭坚在叶县任职期间，居官有守，关心民瘼。在叶县留下了一百多首内容丰富的诗歌作品，迎来了第一个诗歌创作高峰。更重要的是，黄庭坚尉叶期间，留下了至今较早的书法作品——《黄庭坚卧羊山题名》。

　　张传旭《黄庭坚年表》载：“1070年（庚戌）正月，书《卧羊山题名》。”

　　卧羊山是叶县城北十华里汝坟店附近一座平地突兀的小山包。据老年人讲，当年满山怪石，远远望去，犹如群羊遍布，有的像低头啃草，有的像卧着休息，有的像引颈咩叫，有的像嬉戏追逐，形态各异，栩栩如生，故名卧羊山。卧羊山东南约一华里处，又有一个更小的山包，上有一块巨石，形状像一条猎狗，头朝着卧羊山张望，似警戒着“羊群”，因名“警羊山”。传说东汉时期成韦要修建洛阳桥，让叶县县令王乔把石门山中一批上乘石料运到洛阳去。不巧的是运送石料时恰逢天降大雨，道路难行。但王乔有飞仙之术，遇到这样的天气他就在夜晚施展仙术来运石料。当晚，王乔赶石为羊，到洛阳交差。谁知刚把“羊群”赶到叶县汝坟店村时，突然听到村东南岗有农户家的鸡叫了起来，因为时至五更天，天已将明，“羊群”受到惊吓后纷纷跑向西南岗，全部卧在岗上，变成了石羊。从此这里便有了惊羊山和卧羊山之称。由于平地突兀一个山包，山石奇特，风景优美，又有神话色彩。卧羊山遂成一个寺庙鳞次栉比、善男信女如织、游人如潮之地。

　　北宋著名诗人梅尧臣（1002——1060，字圣俞，宣州宣城人，世称宛陵先生。）曾游历于此，留诗《卧羊山》：

　　乱石若群羊，缘岗卧斜日。

　　曾非左慈化，更想初平叱。

　　无膻穴蚁去，有乳寒泉出。

　　谁忆濡陵原，累累冢傍质。

　　北宋熙宁年间任叶县县尉的大文学家、书法家黄庭坚也对卧羊山情有独钟，公余闲暇，经常携友到此观光游历，并摩崖题名以纪游，留下了《黄庭坚卧羊山题名》摩崖石刻。

　　古代卧羊山麓有一条北去汴洛京津、南达荆襄云贵之要道，黄庭坚又是一位历史名人，有他的书品在，格外招揽人。过往的富商巨贾、达官贵人无不登临揽胜，文人名士也纷纷慕名前来欣赏佳作。

　　千年岁月，如水奔流，沧海桑田。

　　卧羊山摩崖石刻在上世纪40年代经日寇据叶后的兵燹，摩崖字迹化为乌有。如今的卧羊山由于采石者的乱挖滥采，已经千疮百孔，亦不复旧时如画风景。《黄庭坚卧羊山题名》同卧羊山一起淡出人们的视线，消失在历史的长河中。

　　一、文献资料中记载的《黄庭坚卧羊山题名》

　　张传旭《黄庭坚年表》（《中国书法家全集-黄庭坚》 河北教育出版社 2004年3月）载：

　　“1070年（庚戌），宋神宗熙宁三年，26岁。是年在叶县。七月二日，原配孙氏兰溪殁于官所；黄庶长女，黄庭坚妹卒；正月，书《卧羊山题名》。”

　　创作于宋神宗熙宁三年（公元1070年)《卧羊山题名》，是黄庭坚早期书法的代表作。当是时，黄庭坚26岁，正是其尉叶的第三年。

　　黄庭坚书法研究者认为，黄庭坚学书走的是一条刻意求精的道路。他书法的成熟，大致可分为四个阶段。其中，嘉祐六年至元丰三年（1061-1080年）是第一阶段。嘉祐六年黄庭坚17岁时，开始向书家周越学习书法。周越的字“落笔刚劲沉着，字字不妄作”，黄庭坚师法了20年，深受其影响，但尚未尽悟古人用笔之妙，未能脱尽俗气。这阶段代表作品有《卧羊山题名》、《金刚经》、《潜峰题名》、《题范宽雪图诗》等。

　　2004年3月河北教育出版社出版的《中国书法家全集-黄庭坚》中只提到了《黄庭坚卧羊山题名》，未有作品图片，资料来源不详。翻阅《明嘉靖叶县志》、《清康熙叶县志》、《清乾隆叶县志》等叶县地方史志中却未见提及。

　　直到清咸丰十年（1860年），贵州开州进士何鼎，任叶县县令时，曾写了一首《游卧羊山》诗：

　　汝坟河水流汤汤，河畔群石如群羊。

　　千头万角负土出，疑起疑伏森成行。

　　似争似让似抵触，或进或退相颉颃。

　　雨淋日暴霜露覆，虎豹虽远虺蛇藏。

　　谁知冉冉岁月古，但见年年春草长。

　　涪翁去后近干载，行踪寥落山云荒。

　　往来三次纪游迹，尔是想见冰雪肠。

　　山僧拙朴过客少，坐令丘壑成沧桑。

　　诸君好古恣探讨，摩崖手剔苔藓苍。

　　石高径僻字完好，毡墨响拓声浪浪。

　　携归一本挂素壁，炯炯明月悬清光。

　　孤松怪石露筋骨，长刀大戟森锋铓。

　　嵯余一身挂吏事，俗不敢俗狂难狂。

　　昔贤胜迹在咫尺，寻幽未暇空彷徨。

　　西风指日扫炎暑，虔陈野籁倾椒浆。

　　后生怀抱亦有托，俯仰今昔成低昂。

　　乡人何吝地一亩，恨不早建公祠堂。

　　时和政成百废举，愿视百姓歌丰穰。

　　身为叶县县令，何鼎详细了解当地的风土民情、文化遗迹，在踏游卧羊山时，“诸君好古恣探讨，摩崖手剔苔藓苍。石高径僻字完好，毡墨响拓声浪浪。”在荒草乱石间寻觅到了先贤黄庭坚卧羊山纪游的摩崖石刻遗迹，欣喜异常，精心拓制带回欣赏，并提出了为文节公建祠的构想。

　　七年之后，清同治六年（公元1867年），江西进士欧阳霖署叶县事。欧阳霖是叶县政声留史的名宦，知叶期间，兴水利、劝农桑、办义学、整修县衙，编纂了叶县历史上体例完备的清同治《叶县志》。欧阳霖博学多才，喜爱黄氏书法，当他游览卧羊山时，目睹了黄庭坚的摩崖石刻，如获至宝，更加追慕800年前江西同乡的民本情怀，遂在卧羊山倡修黄文节祠，以保护黄氏真迹，纪念清廉为民的一代名吏。

　　《清同治叶县志》载：“卧羊山，在县北十三里滍河东，山多大石，状如羊，故名。有宋黄庭坚摹崖纪游书五十六字。”

　　欧阳霖在《卧羊山黄文节公祠碑记》中说：“公昔题名山石，即尉叶时与客游观之所留也。山以是益名于时，至今来游者争先观为快。霖篆兹土，初于杜仲萱民部处见山图并题名拓本，心向往之，既因公道山中，感念前徽，益流连慨慕不能去。独惜兹山因公益名，而公名且沉没于荒榛宿莽中，顾不得一椽之庇护，以妥神灵而慰后人仰止之思。”

　　史载，卧羊山黄文节公祠坐北面南，占地10余亩，建房67间。中部前有山门，山门内为主体建筑黄公祠，面开5间，进深3间，斗拱飞檐，气势雄伟。左部为一跨院，高台之上建一亭，即“乐岁亭”。同时辗转寻来黄庭坚的留世珍品《幽兰赋》，命石工刊刻于是。

　　欧阳霖在《幽兰赋》碑刻题跋中说：“丁卯冬，霖由中牟迁叶，于城北卧羊山得摩崖五十六字，为公尉叶时所留，因建祠于上。”

　　水赉佑先生是浙江宁波人，1942年12月生。1961年毕业于上海出版学校。研究馆员，中国书法家协会会员。曾任职中华书局《辞海》编辑部、上海古籍出版社。熟谙古籍版本学、目录学，参与《古本小说集成》、《续修四库全书》、《清代诗文集汇编》等大型丛书的编纂工作。对中国古代书法史料深有研究，曾任中国书法家协会学术委员会委员，多次应邀参加海内外书学、碑帖学术研讨会。著有《蔡襄书法史料集》、《黄庭坚书法史料集》、《米芾书法史料集》、《中国书法全集·黄庭坚卷》等。

　　水赉佑在其专著《书家史料丛书·黄庭坚书法史料集》（《书家史料丛书·黄庭坚书法史料集》 上海书画出版社 1993年12月）中“黄庭坚题名、题字部分”记载：“《卧羊山黄庭坚等题名》，正书。熙宁三年。（清·孙星衍、邢澍编撰《寰宇访碑录》卷七）”。但在该书“黄庭坚墨迹、碑刻资料索引”和“黄庭坚存世墨迹表”两部分未收录《黄庭坚卧羊山题名》。

　　当代书法家、学者黄君《千年书史第一家——从传世著作看黄庭坚书法的艺术成就》一文附《传世黄庭坚书法作品简表》 ，共104幅，也没有收录此题名。

　　叶县地方文史学者符春绿老师在《<幽兰赋>碑跋说明》一文作注中说：“20世纪50年代读师范时的语文老师卫文阁曾说过，在日寇陷叶前，他曾游过卧羊山，见到过黄庭坚的摩崖真迹，惟彼时不经心，况历经风雨剥蚀，有些字已不易辨认，所以不能记全。印象较深的是黄庭坚与……游览此处，纪年为熙宁……年。1942年，汤恩伯踞叶时，迁移黄文节公祠碑于鲁苏豫皖边区学院后，庙宇多被拆毁，更经日寇据叶后的兵燹，摩崖字迹亦为乌有。”

　　在有限的资料中，欧阳霖和他主持编修的《清同治叶县志》记载了《黄庭坚卧羊山题名》为“五十六字”，但没有这五十六字的详细内容。地方其他文史资料或记载或目睹者的转述，既没有准确的字数，也没有详细内容。

　　《黄庭坚卧羊山题名》仅在文献记载中留下了一个名字。

　　二、金石著作中记载的《黄庭坚卧羊山题名》

　　通过查阅，金石文献上，至清黄叔璥始有记载，但只有条目，不见释文及原刻。目前笔者所看到的记载有《黄庭坚卧羊山题名》碑刻的金石著作主要有五种，分别是：

　　⒈清代孙星衍、邢澍编撰《寰宇访碑录》十二卷本

　　《寰宇访碑录》成书于清嘉庆七年（1802年），由孙星衍、邢澍编撰。本书专门收录编者所知所见的石刻碑碣目录，书前有清嘉庆二年（1797年）七月孙星衍自序，叙述所录石碑及砖瓦的来源。此书主要根据邵晋涵参与编纂《四库全书》时获取的石刻、郑樵《金石略》的副本、孙氏亲眼所见的摹拓，以及王昶、钱大昕、翁方纲、冯敏昌、阮元、黄易、武亿、赵魏、何元锡等人邮寄给孙氏的拓片，再加上邢澍所收藏的石刻拓本编撰而成。全书依时代为序，自周起，止于元末，著录各地石刻碑碣七千余通。除石刻外，尚有各家收藏的古砖和古瓦。各石刻之下一一注明其书体、撰书人姓名、碑刻年月、后人题记及刻于碑阴的文字，所录砖瓦与石刻的体例相同，同时还注明石碑的所在地及砖瓦的藏家。

　　《寰宇访碑录·卷七》载：“卧羊山黄庭坚等题名 正书 熙宁三年”。

　　《寰宇访碑录》十二卷本被称为“清朝嘉庆以前的碑刻目录以本书最为详备”“具有相当重要的史料价值。”

　　⒉清代黄叔璥编撰《中州金石考》八卷本

　　清代乾隆元年（1736年），黄叔璥被起用，派往河南，先后在开归道、粮储驿盐道任职。1740年，黄叔璥因母丧而“在家丁忧”，其间完成《中州金石考》的编撰。

　　《中州金石考》，“是书则其官河南开归道时所辑也。”成书于乾隆辛酉（1741）。所录中州金石，自商、周以至元、明，搜采颇富，然既以十府三州分目，则疆域井然，不容牵混。

　　《中州金石考·卷八》载：“宋黄山谷卧羊山题名：《金石续录》卧羊山在叶县之北官道旁，石上题名甚多，皆不足观。山谷题名在山西隅，盖尉叶时所题也。余有诗纪之，云‘文曰黄庭坚鲁直，同游王从握李康。时维熙宁岁庚戌，崔源募工镌分朗。铁画银钩廿九字，鸾停鹄峙剑吐芒。雨淋日炙七百载，依然完好无缺戕。’”

　　⒊清代姚晏撰写《中州金石目》四卷补遗一卷

　　流传有清光绪九年（1883）归安姚氏刻咫进斋丛书本。书中前言撰者自叙说：“晏随任来汴州一月，既康且闲。觏群书之称刻石斯土者记之，将以遣日也。汲郡有比干银盘故又称金，系以地不系以时，与欧阳赵氏之录异。故别著为表，录之，共成四卷。月日姚晏记。”

　　可见《中州金石目》是姚晏随其父姚文田出河南学政任上时所撰，成书年代当为嘉庆15年（1810）。

　　《中州金石目·卷四》记载叶县碑刻三处，其中一为：“《卧羊山黄庭坚等题名》：熙宁三年，正书。”

　　⒋清代刘青藜编撰《金石续录》四卷本

　　刘青藜（1664—1707）河南襄城人，字太乙，一字卧庐，号啸月。康熙四十五年进士，官庶吉士。父丧，哀毁呕血，事母不复出。专意为诗。有《高阳山人诗文集》、《金石续录》。

　　《金石续录》是刘青藜为家藏金石、碑刻等各为题跋。其子伯安纂录成帙，其弟青震序之。

　　《金石续录·卷四》记载：“《宋黄山谷卧羊山题名》：卧羊山在叶县之北官道旁，石上题名甚多，皆不足观。山谷题名在山西隅，盖尉叶时所题也。余有诗纪之云：

　　昆阳城北滍水旁，山石觓觓如卧羊。

　　此地往还经几度，跬步未到空彷徨。

　　霜清木落原野静，兴来偶逐南鸿翔。

　　手携筇杖穿荦嶨，四顾何异黄茅岗。

　　大小石皆斧劈皴，侧理镜平滑且光。

　　老僧云此多题名，披寻奚翅十百行。

　　俗物茫茫败人意，狠无袖椎摆雷硠。

　　西绕龙池向丁戊，掉头欲去殊伥伥。

　　荆棘从里发光怪，瞥眼大呌喜欲狂。

　　文曰黄庭坚鲁直，同游王从握李康。

　　时维熙宁岁庚戌，崔源募工镌分朗。

　　铁画银钩廿九字，鸾停鹄峙剑吐芒。

　　雨淋日炙七百载，依然完好无缺戕。

　　忆公作尉叹邅回，希踪漫叟词激昂。

　　五斗米夺一溪乐，两鬓飘零四时忙。

　　毒螫草摇霜威烈，手板愆期呵汝阳。

　　烟沙篁竹鸬鹚岸，江南归梦何曾偿。

　　凤凰在笯骥伏枥，羁栖巳足令人伤。

　　况乃鬼门驴瘦岭，他年万死投遐荒。

　　自古贤豪多坎凛，抚兹遗迹为慨慷。”

　　⒌清代黄本骥编撰《金石萃编补目》三卷本

　　黄本骥（1780～1856）清代著名学者，字仲良，号虎痴，湖南宁乡人，清乾隆四十五年（1780）生。道光元年（1821）中举。道光十七年，被授沅州府黔阳县教谕。他博览群书，对经史、地理、目录之学都有研究，尤癖爱金石，聚秦、汉以来金石文字数百种及刀布币、琴砖、书画等，所居号“三长物斋”。其著述《三长物斋丛书》汇集20种218卷，其中有成书于咸丰元年的《金石萃编补目》三卷。

　　《金石萃编补目》三卷，收入刘世珩《聚学轩丛书》第三集，《清史稿·艺文志》史部金石类著录。嘉庆十年，王昶辑刻《金石萃编》成，共收元代以前金石1500余种，以搜罗宏富、考证精审而一向视为清代金石学集大成之作。书成以后，孙星衍、严可钧、方履籛等人均有续补。道光中，黄本骥入吴荣光幕，以筠清馆与三长物斋所藏为主，遵照王氏成例，“自三代以下按年编次，备录原文，加以考按。”凡已经《金石萃编》著录者一概不收。经过6年努力，编为《金石萃编补目》，“总计卷帙且多于王氏原编。”

　　《金石萃编补目·卷二》中所记载的叶县《黄庭坚卧羊山题名》摩崖石刻为：“《李康等卧羊山题名》：熙宁三年，在叶县。”

　　三、众说不一的《黄庭坚卧羊山题名》

　　《黄庭坚卧羊山题名》在文献记载、金石著作记载、地方史志资料记载和亲见者的记述中，名称和摩崖石刻的字数出现了不同的记录，目前所见大致有：

　　⒈《黄庭坚卧羊山题名》“五十六字”说

　　持这一说者主要是清同治年间的叶县县令欧阳霖及其主持编修的《清同治叶县志》。

　　欧阳霖在《幽兰赋》碑刻题跋中说：“丁卯冬，霖由中牟迁叶，于城北卧羊山得摩崖五十六字，为公尉叶时所留，因建祠于上。”

　　《清同治叶县志》中，“卧羊山”条下注为：“在县北十三里滍河东，山多大石，状如羊，故名。有宋黄庭坚摩崖纪游书五十六字。”

　　在清代同治年后的叶县地方文史资料记载和人们的口口相传中，多从欧阳霖的“五十六字”说。

　　⒉《黄庭坚卧羊山题名》“二十九字”说

　　这一说法，来自金石著作《中州金石考·卷八》和《金石续录·卷四》记载，其实是来自《金石续录》编撰者刘青藜的亲自踏访所见所记：“文曰黄庭坚鲁直，同游王从握李康。时维熙宁岁庚戌，崔源募工镌分朗。铁画银钩廿九字，鸾停鹄峙剑吐芒。雨淋日炙七百载，依然完好无缺戕。”

　　刘青藜是河南襄城人，康熙四十五年进士，官庶吉士。“父丧，哀毁呕血，事母不复出。专意为诗。”同时，在家事母时撰《金石续录》。刘青藜有的是时间，而且距叶县仅50多里，因此对《黄庭坚卧羊山题名》找寻的认真、记录的细致。

　　⒊《黄庭坚卧羊山题名》“五十六篇”说

　　在一些报刊、网络上登载的文章中，有“黄庭坚这位历史名人三次光顾(卧羊山），留下了五十六篇的纪游摩岩石刻”之说。这一说法，当为欧阳霖“五十六字”说的讹传。

　　4、没有具体数字

　　由于卧羊山摩崖石刻消失于上世纪40年代，“更经日寇据叶后的兵燹，摩崖字迹亦为乌有。”再加上周围群众采石建房，卧羊山如今已经不存，更是鲜有人目睹摩崖石刻真容，亦无拓片摹本可供观赏。所以，现在提到《黄庭坚卧羊山题名》，仅说“卧羊山有黄庭坚纪游摩崖石刻”而已，更别说正式的名称了。

　　此外，《黄庭坚卧羊山题名》摩崖石刻的名称也有《宋黄山谷卧羊山题名》、《宋黄鲁直卧羊山题名》、《卧羊山黄庭坚等题名》、《李康等卧羊山题名》等说法，不一而足。

　　四、中国国家图书馆珍藏《卧羊山黄庭坚等题名》拓片

　　叶县《黄庭坚卧羊山题名》是黄庭坚早期书法作品的代表作，也是叶县重要的文化名片。由于没有寻找到传世的图片或拓片，对《黄庭坚卧羊山题名》的宣传一直缺少有说服力的抓手，也成了我们深深的遗憾，但对其找寻与探究，一直没有停止。

　　转机来自2020年。我在登录中国国家图书馆官方网站，浏览国图珍藏碑帖时，一幅《黄庭坚等题名》拓片映入眼帘 ，标注年代为:北宋熙宁三年(1070年）一月十二日；标注刻立地为：河南省叶县卧羊山。

　　踏破铁鞋无觅处。这正是我们苦苦寻求而不得的《黄庭坚卧羊山题名》原拓。

　　第一次见到《黄庭坚卧羊山题名》的真容，这真是一件让人高兴的事！

　　中国国家图书馆馆藏《黄庭坚卧羊山题名》拓片，从内容看，从右至左，共分三部分：

　　第一部分内容为：“大中祥符五年二月三日北归，因登此山。希圣!”

　　第二部分内容为：“宁凤范致君，绍圣乙亥寒食同游。”

　　第三部分内容为：“王从偓仲舒、黄庭坚鲁直、李康天向、熙宁庚戌戊寅甲辰同游。崔源募工刊。”

　　第一部分内容，从时间来看，是“大中祥符五年二月三日”，也就是宋真宗大中祥符五年，公元1012年。33年后，也就是1045年，黄庭坚出世。可见，这部分内容也与黄庭坚无关。

　　第二部分内容，从时间来看是“绍圣乙亥寒食”，也就是哲宗绍圣二年寒食节期间。

　　《黄庭坚年谱新编》(郑永晓主编 社会科学出版社出版 1997年）记载：

　　“哲宗绍圣二年（1095年），51岁。

　　正月，仍有宰臣奏修《实录》不实，乞重加贬谪。于是又被追夺一官。

　　是月，始赴贬所。

　　伯氏大临亲送山谷赴贬所。

　　二月至江陵，寓居承天寺。时主持僧人智珠正建造佛塔，请求山谷在塔落成后为之作记。

　　三月十六日（辛亥），次下牢关。十七日（壬子）之夕，宿黄牛峡。十八日（癸丑），与伯氏大临等观欧阳修诗及苏轼记丁元珍梦中事，当晚，宿鹿角滩下。”

　　寒食节是中国传统节日，时间在夏历冬至后105日，清明节前一二日，也就是农历的三月初。“绍圣乙亥寒食”时黄庭坚在荆州、宜昌一带赴贬所黔州的路上，按照当时的交通条件，不可能“绍圣乙亥寒食同游”卧羊山。因此，第二部分内容与黄庭坚无关。

　　第三部分内容，从时间来看是“熙宁庚戌”，也就是宋神宗熙宁三年，公元1070年，是黄庭坚尉叶任期内。

　　从字数来看，是二十九字，正与《中州金石考》、《金石续录》所记载的：“文曰黄庭坚鲁直，同游王从握李康。时维熙宁岁庚戌，崔源募工镌分朗。铁画银钩廿九字，鸾停鹄峙剑吐芒。雨淋日炙七百载，依然完好无缺戕。”相吻合。

　　这部分内容，正是黄庭坚与友人王从偓、李康、崔源等人同游卧羊山，登高望远、诗歌互答，兴之所至，题名纪游的真实记录。

　　200多年前，襄城刘青藜“手携筇杖穿荦嶨”，踏游卧羊山，荆棘从里找寻到了黄庭坚摩崖石刻而“瞥眼大呌喜欲狂”。太乙先生是幸运的，“雨淋日炙七百载，依然完好无缺戕。”他亲眼看到了这二十九字的山谷题名。

　　由此，中国国家图书馆珍藏卧羊山《黄庭坚等题名》摩崖石刻拓片的名称应该为《黄庭坚等卧羊山题名》。

　　需要说明的是，中国国家图书馆所藏为卧羊山《黄庭坚等题名》摩崖石刻拓片，内容包括“黄庭坚题名”等三部分。本文主要絮说“黄庭坚题名”这一部分，也就是《中州金石考》《金石续录》中所记载的“铁画银钩廿九字”。

　　五、黄庭坚早期楷书作品《卧羊山题名》

　　黄庭坚从十五六岁（1060年左右）随舅父李公择游学淮南，开始真正意义上的学习书法。

　　其自云：“小时双钩学楷法”。据此，我们知道他是从楷书入手，且用“双钩”法执笔，是遵循了一般的学书方法。从他后来的书法体势和用笔特点看，他当时从唐楷入手，取法对象主要是颜真卿、柳公权、褚遂良等，同时也涉猎了晋人的小楷和行书。

　　英宗治平四年（1067），山谷赴礼部试，登许安世榜进士第，开始步入仕途。山谷时年23岁。约在次年，山谷开始学草书，山谷一生对草书致力尤勤，成就也最大。10年后（1078），他在《观王熙叔唐本草书歌》中描述了少时学草的情景：

　　少时草圣学锺王，意气欲齐韦与张。

　　家藏古本数十百，千奇万怪常搜索。

　　今得君家一卷书，始觉辛勤总无益。

　　移灯近前拭眼看，精神高秀非人力。

　　北风古树折巅崖，苍烟寒藤挂绝壁。

　　逸气峥嵘驰万马，只字千金不当价。

　　想初盘礡落笔时，毫端已与心机化。

　　主人知是希世奇，但见姓氏无标题。

　　自非高闲怀素不能此，何必更辨当年谁。

　　黄庭坚早年有一些书法活动，如18岁时题舞阳西寺壁。在《书舞阳西寺旧题处并序》记载道：“己酉（熙宁二年）二月，按斗死者于舞阳。授馆在县西浮图，食罢，解衣盘礴，壁间得往岁书。思拂尘落笔之时，观者左右，便似数百年事，信今梦中强记昔梦耳……嗟乎，浩浩七年，其间兴废成坏，所更多矣。”

　　又如熙宁三年尉叶时题名卧羊山。

　　当年年轻的县尉、文坛俊才，黄庭坚正意气风发。公事之余，和远道而来好友踏着初春的阳光，登临滍水环绕的卧羊山，兴至所致，摩崖纪游。

　　黄庭坚的题壁书法已随着历史的烟尘灰飞烟灭，至于字画之工拙，已不得而知。但卧羊山题名摩崖石刻却留了下来，然我们今天依然能够看到黄庭坚早期书法的丰姿，这也是一件幸事。

　　《黄庭坚卧羊山题名》正书，左行，共8行，共29字。整幅作品分三部分内容，分别为刊刻者：“崔源募工刊”；题名：“王从偓仲舒、黄庭坚鲁直、李康天向”；时间：“熙宁庚戌戊寅甲辰同游”。

　　《黄庭坚卧羊山题名》系黄庭坚早期书法作品，字体楷书，书写端庄流畅，干净利落。从此作的实际水平来看，山谷在20多岁时楷书功底已很扎实，虽然其笔法技巧尚不够成熟，而其不囿前人的章法构成和整幅作品雍容、儒雅的格调，却具有大家风范。用笔稳健沉着，布局严谨，中规中矩，较为肥厚。书风敦厚，具有雍容、典雅的气度，透露出黄庭坚少时学书的渊源。题名用行书笔法来书写，如“从”、“庭”、“辰”，因为各笔画之间没有相连，所以仍然是楷书。

　　当代书法家、学者黄君认为，黄庭坚40岁以前，取法颜字较多，但也驳杂学习魏晋法帖，因不够系统，故笔法不够精严，时时留下偏锋不实或裹锋强行的笔迹，笔意多平滑，内涵不足，缺乏表现力。此一时期所作以楷书为主，《华严疏卷》为比较成功之作。此作大约为元祐初所作，风格稳健，左规右矩，以颜字为底蕴的书风极为明显。作于元丰七年（1084，时40岁）的《发愿文卷》大约是当时所作的一个“副本”或草稿（按向佛许愿的习俗，“正本”当应已火化在佛前），故末尾有关于轶字七句的补注。此书因其草稿性质，故书写时比较放逸，笔法、结字既有颜字底蕴，又不受颜字风格所囿，有意放纵、超越处颇多。从书法艺术欣赏价值来说，此书不如《华严疏卷》，但如果作为山谷书风变化的代表作来看，其意义不可忽视一这正是山谷早年书法功底未深，欲变法而不得要领时的真实反映。

　　北宋元丰年后，黄庭坚的书法便渐渐为人所注意。如元丰二年，秦观在《与黄鲁直简》中提到他的书法：“字画尤清美，殆非鄙文所当，已寄钱塘僧摹勒入石矣。”

　　元丰六年的《游青原山诗》石刻，纵横开阖、浩逸雄伟，是山谷这一时期大字的代表作品，这也是山谷受《瘗鹤铭》影响至为明显的作品之一。山谷书法受《瘗鹤铭》的影响很深，主要表现为内紧外松的结体和圆劲的用笔。这一影响贯穿了山谷一生的书法创作。

　　黄庭坚早期的作品，基本不脱晋唐法度。如果说二王、颜、杨、虞、柳奠定了山谷用笔内敛的基本倾向。那么，《瘗鹤铭》则提供了山谷结构上由中向外“辐射”的最初意象。行楷书是这一时期的主要收获，由于此期草书作品现已无从得见，故难以论述。但从元祐初钱穆父的议论中可推断此期的草书成就亦不大。此期的创作为元祐变法起了铺垫作用。

　　黄君《千年书史第一家——从传世著作看黄庭坚书法的艺术成就》一文附《传世黄庭坚书法作品简表》，共收录黄庭坚传世拓本、刻本、纸本作品104幅，其中最早者为元丰三年（1080年）创作于开封的《次韵叔父夷仲诗帖》。未被收录的《黄庭坚等卧羊山题名》当是最早的黄庭坚书法传世作品，是黄庭坚传世书法真迹中的一件重要作品，也是我国重要的文化珍品。

　　参考书目：

　　水赉佑：《书家史料丛书·黄庭坚书法史料集》上海书画出版社 1993年12月；张传旭：《中国书法家全集-黄庭坚》 河北教育出版社 2004年3月；郑永晓主编 《黄庭坚年谱新编》 社会科学出版社出版 1997年；黄君：《千年书史第一家-从传世著作看黄庭坚书法的艺术成就》书法研究 2006.11；清同治六年《叶县志》卷一《舆地志》；明嘉靖《叶县志》；清康熙：《叶县志》；清乾隆：《叶县志》；清黄叔璥：《中州金石考》卷八（副都御史黄登贤家藏本）；清刘青藜：《金石续录》卷四（浙江鲍士恭家藏本）；清黄本骥：《金石萃编补目》卷二（聚学轩丛书）；清孙星衍、邢澍：《寰宇访碑录》卷七（江苏书局刻本）；清姚晏：《中州金石目》卷四（商务印书馆 丛书集成初编）；《宋史》卷四四四 中华书局；清欧阳霖：《卧羊山黄文节公祠碑记》；符春绿：《叶县人文历史钩沉》（《叶县文史资料第十五辑》）；中国国家图书馆：《碑帖菁华》。