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自由谈/胡同的辨识\杨小波

2025-06-09 05:02:04大公报
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  用过早餐,不到八点,尚可走动。

  换上走步鞋,出办公楼院门右拐,便是西城区白塔寺十字路口。

  恰逢九十秒绿灯,便从容横过阜成门内大街,踏上对面的赵登禹路径直北去,止步于下个十字路口,横亙面前的已是平安里西大街了。

  忽然想到,方才一路经过多条胡同。右边这一片,不正属于北京划定的四合院平房保护区嘛。

  掉头返回,稍加留心注意,果然胡同路口有料。

  从北往南,最先经过“前车胡同”,红色名牌钉在灰砖墙上,左上角翘着的标题大纸,通告着志成小学新生入学事宜。

  随后的八条胡同,红色名牌依次为“西四北──八条、七条、六条、五条、四条、三条、二条、头条”,它们在元明时属鸣玉坊,清属正红旗。其中有七条胡同的路口,都有块儿镶框嵌墙白石,镌刻着介绍胡同历史沿革的文字。

  由此时空穿越:

  西四北八条胡同,三十七号院是明清时期的长寿庵;五十一、五十三、五十五号院是始建于清光绪十二年的庆宁寺……

  西四北七条胡同,长四百三十米、宽四米,仍保存元代胡同旧制;因明永乐年间所封泰宁侯陈珪府第在此,得名泰宁侯胡同……

  西四北五条胡同,明代称石老娘胡同,相传有位石姓接生婆居此;七号院是北洋政府教育总长、著名藏书家傅增湘先生旧居……

  西四北四条胡同,明代称熟皮胡同,相传有製皮作坊在此而得名,后因製皮时臭气大而改为臭皮胡同;其中五、七、十四、二十、二十三、二十六、二十八、三十三、三十五、四十五、四十九、五十三号院是保存较好的四合院……

  西四北三条胡同,明代称箔子胡同,清代以谐音改名为报子胡同和雹子胡同;三十九号院是著名京剧表演艺术家程砚秋大师故居;十一号院是原国民政府蒙藏委员会委员长马福祥先生旧居……

  西四北二条胡同,明永乐年间西元帅府邸在此,而得名西帅府胡同;五十八号原为萃文、萃真学校,一九二一年改为由陈垣先生创办的平民中学……

  扒开遮蔽刻字白石的爬山虎绿植,还是看到了:西四北头条胡同,明代称驴肉胡同,因驴肉集市在此而得名;相传清乾隆朝权臣和珅未发迹时曾宅居于中;其南侧是广济寺、历代帝王庙、原中央医院后墙……

  八条胡同中,唯一不同的是西四北六条胡同,胡同口未找到刻字白石,却看到一段精致考究的文化墙,中间凹下的棕色部分是隐约的城市老照片图案,四周黑曲凸起的部分刻着“历史文化”“建筑文化”“人文文化”“京味文化”和“胡同寻迹43处”五块专题介绍文字。比如,“历史文化”介绍:该胡同明代称燕山卫胡同,因燕山前卫衙署在此而得名,清代称卫儿胡同……“建筑文化”介绍:胡同和四合院是元大都城市规划的重要组成部分……该胡同共有二十八座传统门楼和种类多样、工艺精美的石构件……“人文文化”介绍:该胡同曾是名人汇聚之地,近现代画家、抗战时期新闻界活跃的《大公报》“双子星座”记者子冈与徐盈等都曾在这里居住……“京味文化”则介绍:空灵的鸽哨声,街坊京腔的交谈声,打枣滚落的咕噜声,抖空竹、打响鞭、唱京剧、擦身而过的车铃声……

  俱往矣。

  或许,将来,另外那七条胡同的白石刻字,都会被这种文化墙取而代之?

  这还只是路过胡同口所见,如果走进这些胡同,走进那些院落,又会是什么光景?

  今早八点路过“四条”路口时,仿佛洪水束口汇入:戴小黄帽、系红领巾的小学生们,或由爸爸骑摩托载着,或由妈妈步行用手牵着,或自己蹬地小车溜着,络绎不绝朝胡同湧去,本不宽敞的胡同,一侧挨墙相抵停放的私车,已占去一半路面,正巧一辆白车缓缓开出,学生和家长们便都尽量侧身靠墙,让出道来……

  朝南走过“头条”,就快回到白塔寺十字路口了。把角的“早餐经营示范店”──庆丰包子舖旁,闢出一块精美的微型公园,努力展示着胡同元素的文化设计,整齐的嵌石地面和镶瓦灰墙旁,宜人的海棠、绿竹、牡丹、绣球配植相间。

  侧目西望,妙应寺白塔从灰房绿树上耸出。蓝天之上:南边,三只白鸽快速飞来;北面,一架飞机小小的白色身影渐渐远去。

  北京的胡同,辨识尚需时日。

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