东京奥运会正如火如荼进行，关于开幕式表演的讨论仍不绝于耳。上周末日本导演北野武接受东京广播公司（TBS）采访时，讽刺东奥开幕式让他昏昏欲睡，不留情面地吐槽道：“到底花了多少税金，给外国人展示这种东西。希望他们把钱还给我。”“丢脸死了，我以后都不敢出国了。”

　　今次奥运会开幕式表演的焦点，落在当前被称为日本新三大舞蹈流派之一的“日本舞踏”上。无论是由日本艺术家森山未来领舞的、为新冠肺炎疫情去世者致哀的“追悼之舞”，还是表现大自然万物的“怪兽”作品，都以灰暗的色调、畸形的形态，为观众呈现出一场带着阴森、诡异氛围的表演。喜欢的人大呼这是一场充满物哀之美的艺术，不喜欢的人则认为这种消极的、沮丧的艺术形式与积极昂扬的奥运会格格不入，不合时宜。

　　“日本舞踏”承袭了德国表现主义舞蹈风格以及后现代主义艺术的反思精神，在《日本舞蹈辞典》中被定义为“一种被昏暗意识包围起来的身体动作”，是从形式到内在都“丧”到极致的艺术风格，其在当前的大受欢迎可视为当今日本物哀美、丧文化的一种延伸，在虚无缥缈中，反思自身，感受一种静谧通灵之美。

　　而北野武何许人也？生于昭和时代的他，无论是其作品，还是自身的个性，都充满浓浓的“昭和男儿”的气质和对那个年代的怀念。比如其自导自演的、颇负盛名的电影《花火》，集兇暴、惹笑与温情于一身，又或者是《菊次郎的夏天》，在明亮、热闹、嬉笑中包裹幽深的情绪。昭和精神中对于阳刚、热血、自强不息的强调，与物哀文化大相径庭，因此北野武的不满从其成长背景来看确是合情合理。