你愤怒时的样子是怎样的？在一世纪时，斯多葛派哲学家塞尼加（Seneca）著有《论愤怒》一书，描述人愤怒时，双眼发出怒火、脸红耳赤、嘴唇颤抖、肌肉扩张，而愤怒乃“所有情绪之中最可怕且最狂热的”，是一种“短暂的疯狂”。

　　塞尼加认为，愤怒可以将文明的人类，顷刻间变成类似野兽的存在，但我又想：如果一个人文明地愤怒，他又会是怎样的呢？

　　魏末晋初，有七位名士并列“竹林七贤”，当中包括嵇康与山涛。嵇康性情孤高，只想与山水为伍，弹琴赋诗，岂料有天收到消息，说好友山涛（字巨源）竟然推荐他入朝为官，他一怒之下，便写了一封《与山巨源绝交书》。

　　在绝交书中，嵇康写道：“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”，也就是说，人与人的交往贵乎了解彼此天生的本性，进而协助对方依循本性发展。言下之意，他怪责好友山涛明明知道他“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的性格不宜当官，却要强迫他到官场去。

　　接着，嵇康为了说明“人之相知，贵识其天性”，便列举了一个又一个的例子：夏禹即位后，没有强迫隐居山林的伯成子高做官，以保其高节；春秋时，孔子知道学生子夏生性吝啬，不跟他借车盖，以防暴露其缺点；东汉末年，诸葛亮不忍徐庶左右为难，夹于刘备与曹操之间，便不逼他入蜀；三国魏文帝的相国华歆也不勉强同窗管宁作卿相。

　　嵇康的确愤怒了，否则实在用不上一连串例子来说明同一个道理。这就像一些情侣间的吵架，每一次吵架都是连珠爆发列举事件，分别在于一般人列举的是对方的错事、往事，而嵇康的“文明”，在于他即使骂人，还是一边骂，一边援引历史上的圣贤名人。

　　无论如何，愤怒是一时的，短暂的疯狂过后，嵇康还是十分珍惜和信任山涛这位好友。根据《晋书．山涛传》记载，嵇康临终前，便对儿子嵇绍说道：“巨源在，汝不孤矣。”