这几年，随着国学热兴起，阳明心学赫然又成显学。遊贵州之前，只知道王阳明当年被贬谪黔中，龙场悟道，奠定了心学雏形，不知在省府贵阳也有一座规模不小的阳明祠。

　　从城中心地标甲秀楼往北，步行约半小时穿过一座“栖霞胜境”的石质牌楼北转，灰瓦白墙的阳明祠就在眼前。令人惊喜的是，景区全部免费，让人感叹当地民风不失淳樸。要是放在东部省份，如此去处，人均收二三十块门票都不稀奇。

　　阳明祠明代嘉靖年间始建，清代嘉庆年间整修，依照扶风山的自然地形而建，丹桂、银杏、古柏、翠竹交互掩映，殿廊相接，碑刻众多，曲径通幽，环境清雅，人文荟萃与自然山景相得益彰。由山门到享堂拾阶而上，抬头瞻望，油然而生高山仰止之感。

　　作为一代大儒，王阳明的学问事功是罕见的。甚至有人说中国历史上做到立德、立功、立言“三不朽”的只有两个半圣人，即孔子、王阳明，半个指曾国藩。之所以是“半个”，指的是曾国藩的思想理论不够系统。王阳明被抬到如此高的位置，固然与“王粉”的推崇有关，但综观其一生，文能集心学大成，武能戡乱平叛，的确属於全能型人物，集齐了思想家、哲学家、教育家、军事家、书法家、文学家六顶头衔。

　　明武宗正德元年（一五○六年），王阳明触怒权阉，由南京兵部主事被贬谪为贵州龙场（今修文县）驿丞，丢掉六品乌纱，沦为没有品级的不入流小官。王阳明没有气馁，反而利用这远离纷扰喧嚣的机会，摘去沉重的官帽，头戴方巾，潜心治学，在修文龙冈书院和贵阳文明书院讲学，门人众多。贵州地处西南一隅，王阳明讲学三年，後人将此比作苏东坡开化海南。

　　祠内龟驼碑上刻有王阳明手书《西湖诗》：“画舫西湖载酒行，藕花风渡管弦声。余情未尽归来晚，杨柳池台月又生。”行书俊逸挥洒，方家称“有二王风韵”。

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