《苏幕遮》是范仲淹的代表作：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”眼前景色由上至下，由远及近，再由近及远，层次丰富，简直如裸眼3D的效果。

　　宋人似乎格外垂青这个“外”字。欧阳修也说：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”一个“外”字，眼前风景无限延伸，胸中更增添无尽遐思，呼应了上阙的“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。

　　就连范仲淹的玄孙范公偁《过庭录》裏那位著名的“孙山”，其经典语录“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”，多了点“人艰不拆”的意味，话便委婉些。

　　元灭南宋后，宫廷琴师汪元量被蒙古兵掳掠到大都，他最有名的一首诗即作於途中：“北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州。”自己犹如飘零落叶，南方故国已别，而北上前路渺茫，其亡国哀思，不亚於李后主的“一江春水向东流”。汪元量在大都与文天祥诗词唱和，结下深厚情谊。其诗大都抒发亡国之痛，后人将其与杜甫记述开元天宝兴衰事的“诗史”相比，将汪诗比作“宋亡之诗史”。

　　从“更在斜阳外”，到“夕阳一片寒鸦外”，眼前彷彿拉远的广角长镜头，所见越发辽阔幽远，而所思亦越发深邃沉凝，堪称著一“外”字而境界全出。这裏的“外”，不是苏东坡笔下那“墙外行人，墙裏佳人笑”的“外”，后者太侷促太小气了。

　　以画梅闻名的宋伯仁，春雨濛濛之际遥想长亭折柳，写下：“人在一犁春水外，此情唯有鹁鸠知。”僧人道潜是苏轼贬谪黄州时的好友，黄昏时分，伫立渡头，水雾氤氲，乃吟哦：“数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归？”两首诗，都有声有色，画中有声而人在画外，含蓄隐秀，伏采潜发。总之，表达“外”露的诗词，即使不是离愁别绪，也总是一种沉静的独自思量。