2019年6月9日，香港再一次登上世界各大报章、杂志、网站的头版头条，这一次距离上一次时隔四年，我们依旧靠的不是香港的先进与优秀，我们永远凭藉的是香港的聒噪与衝动。报道中，密密麻麻的遊行队伍、各式各样的标语、政客们伪装的激动表情、遊行人士不知道哪裏来的笑容，都让人觉得，这是一场为了凑热闹而準备的时代大秀。很多人前往的目的都只是为了那生活在大城市中的一点点存在感、参与感罢了，而这场遊行背后的真正目的他们全然不知。

　　在遊行开始前，遊行组织者曾公开表示，这是一次非暴力遊行，他们不会使用任何暴力和衝击的手段。然而，在这场所谓和平守法的遊行中，不但有“社民连”成员强衝封锁线撞跌警察，还有“遊行人士”衝出马路佔领行车线企图瘫痪交通，更有示威者在炎炎夏日戴着口罩和头盔全副武装地在遊行队伍中“漫步”。请问，这种种举动为的是什麼？真的是和平、理性表达意见，还是企图趁机滋事？遊行过程中，中环莫名起火的垃圾桶盖代表着什麼？遊行翌日的凌晨，立法会门口的衝击和袭警又代表着什麼？难道是非法“佔中”捲土重来？难道是旺角暴乱的2.0版？

　　历史总是惊人的相似，但又不尽相同，就像那个经典的哲学问题“人到底是否能够同时踏入同一条河流”？答案肯定是绝对不会。历史不会重演，因为历史所伴随的艰辛，经历过的人都知道。如果现在做个民意调查，看看有多少人想要重新经历混乱不堪的非法“佔中”，工作不能继续，生活受到影响，相信七百多万香港市民都不想把那段苦不堪言的艰难日子再过一次。那麼，六月九日的遊行以及遊行所带来的併发症又想要证明什麼呢？我们又凭什麼再度纵容那些年轻人在立法会门口扛着民主大旗光明正大地进行暴力衝击呢？

　　遊行过后，我们应该进行反思，反思社会问题的根源，找到解决问题的出路。特区政府在遊行当晚发出的回应中强调，《条例草案》是因应在台湾发生的一宗谋杀香港人的杀人案而提出的，修例是为弥补法律及移交逃犯制度方面的缺陷，避免香港继续成为罪犯的匿藏之地，令香港市民的安全受到威胁。条例草案只涵盖可判处7年或以上监禁的严重罪行，这些罪行并不涉及集会、新闻、言论、学术自由或出版自由。此外，政治罪行不移交；或因种族、宗教、国籍或政治意见而被监控也不移交。这麼简单、清晰、明瞭的说明，到底哪裏不懂？为什麼香港人愿意花时间去遊行，却不愿意用10分鐘的时间来了解一下修例的具体内容呢？

　　2014年的非法“佔中”已经告诉我们，这个世界只能透过平心静气的沟通才能解决问题，那些政棍口中的“违法达义”都是他们作为政治诱骗的幌子，香港市民应该睁开眼睛看看他们的醜恶嘴脸；2017年的旺角暴动告诉我们，再惊天动地的“宁为玉碎，不为瓦全”也只能是某些人政治生涯中的光辉岁月，对我们普通市民而言是百害无一利，因为当黄台仰申请政治庇护的时候，跟在他身后疯狂作秀的那些人又能做什麼呢？只能替他接受惩罚，那些人也只是他们政治生涯中的一颗棋子罢了。

　　所以，参加遊行示威的那些人们，清醒一点吧！人云亦云的生活，不能帮助我们真正表达自己的心声，真的想发声的请找议员表达意见，请递信给政府官员，请在网上发表公开声明……方法千千万，为什麼总要选择这种损人不利己的方式呢？香港以这样的面貌引起全球各大媒体的关注，还是非正面的信息，难道是值得感到光荣的事情吗？

　　专栏作家、“就是敢言”秘书长