米广弘供图

　　在千百年的岁月里，青海果洛的地理环境将无数外来者的脚步阻挡在了崇山峻岭之外,也将单纯而原始的绝美风光珍藏在了高原深处。

　　从大武镇出发，沿高速公路西行不远就看到了雪山。只是遥望便已兴奋不已，站在雪山隧道口上的观景台时，即可将阿尼玛卿的景色饱览无余。无论近观或眺望，它并不高傲，反而亲和平易且安详，让人觉得紫气祥云，合掌恭敬顶礼膜拜，内心瞬间平静了下来。

　　徒步走近雪山，脚下是厚厚冰川，远处是皑皑白雪，从雪顶一路延伸到冰川底下，好像是一条条洁白的哈达披在身上。巍巍耸立的山峰像一个个直插云宵的威严武士，头戴着晶莹的冰雪冠冕在天际线上闪闪发光!河流从冰层下穿过，冰川的白色冰层裹挟着黑色石头，整个色调给人以强烈的感觉，不得不赞叹大自然的鬼斧神工。

　　阿尼玛卿山，藏语意为“祖父大玛神之山”，受第三纪末喜马拉雅造山运动与青藏高原之隆起而形成，山势极为雄伟，主峰玛卿岗日终年积雪。该山是昆仑山系支脉，与西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。

　　每年4月之前为狂风大雪主宰，冰峰雄峙，地形复杂，资源丰富，气候多变，植被垂直分布差异显著。雪山资源丰富，是野生动、植物的天堂，这里有成片的松、柏、桦、杉、黑刺等林木，林间栖息有白唇鹿、獐、雪豹、黄羊、岩羊、雪鸡等数十种珍稀野生动物，盛产冬虫夏草、雪莲、大黄等名贵药材。

　　雪山不仅自然风光旖旎，各种传说更给它笼罩了一层神秘色彩。“阿尼”藏语意为先祖老翁，并含有美丽心房、幸福或博大之意。“玛卿”藏语意为黄河源头最大的山，也有雄伟壮观之意。传说山神是活山神沃德的第四个儿子，沃德为了拯救藏区百姓，使他们解脱灾难，过上安居乐业的日子，派老四到安多地区消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来老四与其父相会时，修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。

　　“格萨尔王传”史诗称阿尼玛卿山神为“战神大王”，说它是主人公格萨尔所在的神山。《英雄诞生》中说：格萨尔是阿尼玛卿山神与龙女果萨拉姆梦合而生，安多百姓对其虔心供奉，保佑平安。在青海，随处可看到山神画像，白盔、白甲、白袍，胯下白马，手执银枪，武艺超群，降魔济贫，拥有无穷智慧。阿尼玛卿有如此大的神威，自然成为朝拜之地。遇到灾难，人们总要呼唤阿尼玛卿，盼望法力无边的山神伸以援手，佳节时分，人们拿出柏香、炒面、酥油，向山神煨桑敬礼。

　　迷人的传说更使黄河流域的山中之王具有神圣、神秘、神奇的色彩。从遥远的都市一路走向苍茫的高原，只为感受那一刻的圣洁。站在山下仰视雪山，似乎能感受到这座深山的心跳声，那是雪山冰川融化的流水声，亦是骑着马儿自由自在的牧民，和雪山下山坡牧羊时的一阵阵悠扬歌声，更是远古的回声和吉祥的问候。

　　悠悠岁月的神奇之笔，大自然巧夺天工，使果洛藏族自治州这方恢宏、博大的高原山峦逶迤，河流纵横，湖泊棋布，草野肥沃，林木葳蕤。神话般的传说和现实中的神话交织在一起，给人以无限的遐思和无穷的回味。从古至今，淳朴的当地人始终默默地守着黄河源这一方世外净土，谱写着自由豪放的生活篇章。

　　“转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。”身处此情此景，内心莫名安静，感叹这里的辉煌与巍峨。虽然短处且匆忙，但没有世间嘈杂，也没有规矩意识，只有最美丽的遇见和最温暖的告别，给自己带来一生一世的印记。