母亲河润泽中原大地，孕育了华夏文明，在黄河洛阳段诞生的河洛文化，则成为以中原文化为代表的黄河文明的核心、华夏文明的发源地之一。漫步河洛大地，作为黄河的重要支流之一，流淌千年的伊河贯穿嵩县，记录着河洛文化的千古文明，展现出中原文化的永恒魅力。

　　3月，在凝翠叠绿的伊河两岸，两程故里提升及南陆浑古城保护等首批九大黄河文旅项目开工建设。抢抓黄河流域生态保护和高质量发展、加快洛阳副中心城市建设的重大机遇，坚定落实扩大内需战略、坚持稳中求进，应对疫情冲击的挑战，嵩县儿女在黄河文化中萃取精华，于文化自信下迸发创意，讲述着新时代黄河文化的“嵩县故事”。

　　春日的黄河洛阳段，水碧绿，天湛蓝，天水相连。融融春光中，伊河两岸鸥鹭翔集，水草丰美，动静之中显尽生态之美。

　　黄河一路奔腾蜿蜒，流入河洛大地，孕育出华夏文明的根脉。穿越历史长河，洛阳嵩县地处黄河流域经济发展圈，她之于河洛文化有着举足轻重的地位。今天，我们回望这条大河，不能不将目光聚焦于伊洛之畔。

　　文脉，静静地流淌在嵩县的血脉里。

　　嵩县因位于嵩山起脉而得名，伊水蜿蜒东去，她源栾川、穿嵩县、历伊川、跃龙门、过伊阙、入洛水，注黄河，记录着千百年来的沧海桑田。

　　据史料记载，伊洛之畔，大禹娶嵩县涂山氏女娇为妻，治水“三过家门而不入”，而涂山氏苦苦等待大禹归来，便和他的侍女吟唱起自己创作的诗歌“候人兮猗,候人兮猗……”这首歌仅有一句却成为中国第一首情诗，被《吕氏春秋·音初》记载。到了商代，诞生于此的伊尹从奴隶逆袭为“华夏第一贤相”，被千古传颂。

　　近千年前，伊洛河畔走出了理学家程颢、程颐，他们奠基的“以天理论为哲学基础，以正人心、修道德、明义利为核心”的新儒学体系，把儒家思想推向新的高峰，成为黄河文化的绚丽篇章。

　　车辆驶进田湖镇程村，记者步入全国重点文物保护单位两程故里，品读街道两旁墙壁上镶嵌的二程粹言，仿佛在聆听二程教诲，让人如坐春风。走进两程祠，入棂星门，于春风亭、立雪阁、城敬门、和风甘雨坊、烈日秋霜坊等处驻足，石狮、碑刻、楹联、古树、老井等一一呈现在眼前，不禁让人思绪万千。

　　“天下之治，正家为先;治家之道，正身为本”“诚者天之道，敬者人事之本，敬则诚”……程氏粹言如春风化雨般滋润着百姓的心灵，规范着人们的行为，潜移默化地影响着民风。2018年9月，两程故里家风教育基地建成迎客，平日里研学活动不断，人流如潮。

　　两程故里 闪耀中原

　　“山东有孔庙，河南有二程。”说起二程理学，河南省二程理学研究会副秘书长吴建设颇为自豪：“就思想价值来说，二程理学天人合一的理性主义世界观、成德成圣的道德修养观、诚敬为本的修身处世之道、利不妨义的义利观、至公无私的执政理念等，具有跨越时空的价值，也是我们对黄河文化进行创造性继承、创新性发展的宝贵思想资源。”

　　生于斯长于斯的著名作家阎连科表示：“走近两程使人如仰望星空，感受到嵩县虽偏，但却星辰明亮，不仅在历史上曾照亮过中国大地，而且至今还在繁星备至的中华民族的上空闪烁着明丽深邃之光。”

　　“仁者与天地万物为一体。”天、地、人和谐和美，文化散布在嵩县的每一个角落。陆浑，这一承载着历史和梦想的中原文化高地进入了视野。

　　“一湖碧水千年影!”据吴建设介绍，西汉时这里曾置陆浑县，到金时由县变为嵩州，明朝始名为嵩县。陆浑自古就是一个著名的文化地标，《诗经》中多次就描绘过她，特别是在唐宋时期，李白、杜甫、宋之问、岑参、白居易、韩愈等都在此留下优美的诗篇。

　　到了上世纪五六十年代，为治理黄河造福百姓，10万民工截断伊河建成了陆浑水库。陆浑再次实现沧海桑田之变，“变得是山水、历史，不变的是为民和发展。”如今，这里建起了陆浑湖国家湿地公园，万顷碧波与乡村田园相映生辉，风光无限好!

　　洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。千百年来，包括陆浑春晓在内的嵩县八景引来文人墨客浅斟低唱——登上九皋山，千峰尽一览。遍看陆浑春晓，对望如雪西岩。拂手七峰低，龙门若眼前。似听见，鹤鸣声声于天室，又传天籁至人间!似看见，李白醉卧伊水岸，天子呼来不上船……

　　诗和远方交相辉映，伏牛山深处的白云山、木札岭、天池山、白云小镇、石头部落、黄庄手绘小镇等生态景区相映成趣，河南大学抗战办学纪念馆、红二十五军长征嵩县段等红色文化绽放光芒，这座山水灵动、文化氤氲之城展示着文化自信，彰显独特的气质。

　　在黄河流域生态保护和高质量发展中，嵩县决心保护历史遗存、厚植文化底蕴，进一步擦亮生态底色。嵩县县长宗玉红表示，眼下，嵩县将生态保护作为重中之重，狠抓伊河水生态治理、国土绿化等工作，切实肩负起守住生态底线、保障黄河安澜的责任。

　　嵩县，在母亲河的滋润下，将绽放出更加夺目的光彩。